玉琮是中国古代玉器中重要而带有神秘色彩的礼器，既用来祭祀大地，也是权威的一种象征。
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《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”
这也是后世“苍天、黄土、青龙、朱雀、白虎、玄武”思想的由来。
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所谓“六瑞之最，琮也。天圆地方，其形也。玉璧祭天，玉琮祭地，古之礼制也。”
玉琮历史文化久远，从现有考古材料分析，这些“外方、内圆、牙身”的典型玉琮，在新石器时代已开始出现。其最早的年代是安徽省潜山县发现的薛家岗文化。
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此后，在新石器时代诸文化中都相继发现，主要有大坟口文化、龙山文化、良诸文化、石峡文化、齐家文化和陕西华县客省庄二期文化等。
这些新石器时代诸文化中的玉琮，最早者距今有五六千年，最晚者也有四千年左右。
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这种具有特定造型和意义的玉琮，是从何种器物，或仿自什么形状物制作及其含义等诸问题，早已引起人们注意，并有了一些探讨。
综观各说，概括起来有如下数种说法：
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一是依古代“天圆地方”说。既然“璧圆象天”，是仿“天圆”制为璧，那么玉琮的外方就是仿“地方”说而作。
二是认为琮的前身是古代房子中的“木柱”，也就是说玉琮之形来自“木柱”。
三是认为大地属阴性，而手镯又多是妇女用器，因此，手镯是玉琮之前身。
四是认为玉琮是由古代织机上某一附件演变而来。
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