未发之中，即良知也。
动中有静，静中有动，动而无动，静而无静。
未发在一发之中，而已发之中，未尝别有未发者在。
阴阳一气，一气屈伸而为阴阳。
动静一理，一理隐显而未动静。
动静无端，阴阳无始。
能戒慎恐惧者是良知也。
人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。(孟子尽心篇)
良知即是未发之中，即是廓然大公，寂然不动之本体。
未发之中，即良知也。
动中有静，静中有动，动而无动，静而无静。
未发在一发之中，而已发之中，未尝别有未发者在。
阴阳一气，一气屈伸而为阴阳。
动静一理，一理隐显而未动静。
动静无端，阴阳无始。
能戒慎恐惧者是良知也。
人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。(孟子尽心篇)
良知即是未发之中，即是廓然大公，寂然不动之本体。
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本文标题：传习录之录
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