澡花一朵朵，想法一堆堆。
今天，小澡哥仔细阅读老师的文章《知识体系的立体结构》的第四和第五部分，这两部分主要讨论知识体系的制度化和时代化问题。小澡哥把第四和第五部分的具体观点摘录如下：
1. 信念是由经济理性、实践理性和试错理性综合作用而形成的。信念首先同人们常说的实践理性有联系，其核心是承认人的社会主体意识。信念离不开试错理性。人总是身处自觉和自发的矛盾之中。每个人的信念总是有真信、假信、半信、不信和无信之分，真信不应绝对化，假信也不应低估其存在，正确地看待信念之间的变化相当重要。经济理性缩小来说就是安居乐业，放大来讲就是民富国强。【经济理性、实践理性和试错理性是理解这段文字的核心概念。】
2. 基于实践理性、试错理性和经济理性之上的信念，集中体现了公民、国家和社会之间的制度联系。平等和人权是实践理性本身固有的含义。生态公平是国际社会必须的公共产品，这是社会制度存在的前提条件。自由和开放是试错理性内在的根本要求，公平与效率结合成为社会制度自然演化的支点。经济理性兼容爱国主义，安居乐业是后现代政治中的“大政治”。这是社会制度发展的基石，信念最终成为公民的奉献精神。【这段话的每一句话都是一个命题，和我们当下的社会密切相关。】
3. 信念的自然流出就是常识，自由企业、开放教育和大众传播是尝试发展的三大关键知识系统。自由企业成为大众知识的前沿阵地，高等教育机构是知识资源总部，大众媒体是自由思想的港湾。常识承认人是实践主体，尊重人的实践。常识遵循“专业主义”逻辑，有效遏制“官僚主义”，大力促进财富创造，部分缓解社会贫富分化。常识可升华为法治主义，防止正当性萎缩为合法性，极大地彰显宪法精神。常识的核心结构是社会论证，即是将“管理”嵌入“制度”之中，这是常识存在的目标意义。正是这种意义，常识成为后现代社会制度生长的原点。【自由企业、开放教育和大众传播是理解现代社会知识流动的关键。】
4. 整合思维包括历史与理论相结合、历史与思想相结合、事实与价值相结合。历史与理论相结合是将历史事件化，找出历史发展的影响因素，寻找真理与启示之间的微弱联系。历史与思想相结合是以学科内部思想家的思想联系为主线，发现社会发展和社会行动之间的公共问题，剥离出公共问题背后的元问题。实施与价值相结合是将个体融入灵魂之中，成为一个开放的自我，进而促进社会解放，最终实现文化超越。【这句话特别漂亮。理解这句话才懂学术研究的真谛。】
5. 信心来自基本的分析方法，包括观察、研究和思考。观察就是从事实中磨砺信念，其基本特征是外在性，是一个通往自然的世界，打开自我的经验之门。思考就是从结果中汲取思想，是一种深度学习，以此走上规范之路。研究是从分析中归纳观点，重在正反之间的辩证。【这段话相对容易理解。】
6. 信心最终离不开时空意象。从空间上来说，知识体系应是一种全球化思考和本土化行动。观念、学术研究领域和学术思想都带有鲜明的全球性。市场、信息和财产是知识体系的用武之地。从时间意象来看，知识体系是进行时意义的知识变迁，永远走在人类理性的征途中。【时空观念是理解信心的关键。】
7. 整合思维、分析方法和时空意象的综合作用形成信心。整合思维的有机统一，形成民族精神，包括变革精神、竞争精神和合作精神。分析方法的相互作用，产生民族文化传统，其由宗教精神、历史精神和人文精神构成。时空意象会促成一种“念兹在兹”的时代精神，超越观念、制度和利益的多重制约，促成社会创新，推动产业演化、实现财富创造，形成后现代意义上的公民自愿者文化，最终凝结成企业家精神。【志愿者文化与企业家精神的关系，是思考深圳精神的关键】
8. 信心的自然扩张，融化为智识。典型的智识是一种社会无意识，是一种“日用而不知”的知识。智识包括世界观、方法论，调查研究、跨学科研究和历史经验范式。智识的核心结构是社会选择，文化生产绝对离不开自由的沟通和交流。智识成为后现代文化发展基因，这也是智识内在的价值之所在。
在小澡哥看来，什么叫大文章？就是每一句话都可以引申出一篇论文的选题。钱穆先生的《国史大纲》具有这种学术价值。不敢说老师的《知识体系的立体结构》的每一句话都是一篇论文的选题，至少可以说每一句话都包括一个重要命题。理解这种理论文章不容易，需要反复琢磨。一旦深入进去，就会体会到学术研究的快乐。
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