辰宿列张

尊敬的各位学长，大家晚上好，欢迎大家来到字字乾坤千字文传习社，我是蔡红铮老师，今天是我们源解千字文线上预备师资营的第六次课程。每节课四个字的讲授进度，内容是比较多的，但是通过之前的线上学习，我们应该已经掌握了源解千字文的授课逻辑，感受到文化部分的立足点，对于这样的进度也在慢慢适应。在字字乾坤线下试讲会上，老师们都纷纷感慨，线上线下的差别太大了，好多老师都需要花几天做准备，有的甚至讲义都写了五遍，台上一分钟，台下十年功，通过讲解，几乎所有的老师都能够意识到我们的掌握课程要点以及复习课呢，是重中之重，就是我们说的敲黑板的内容，是授课的核心要素，掌握了这些课程才能概念清晰，条理贯穿。今天我们要学习的是千字文的第四课——辰宿列张，还是用一个小时的时间来做讲解，请大家准备好笔，准备好纸，做好笔记，请保持周围都是安静的，让自己能够在线，及时去聆听。还是要提醒大家，如果有语音条不能马上理解的话，建议大家停下来反复播放，反复听听，懂了再继续往下学习，确保学习效果，现在我开始讲课，大家准备好了吗？前面我们讲了“日月盈昃”，讲了太阳有正斜交替，月亮有圆缺往复，而“辰宿列张”是讲星辰闪烁张布，列满了天空。“辰宿列张”就是指星辰有序地列布于浩瀚的太空。这句话出自于《淮南子》“天设日月，列星辰，调阴阳，张四时。”在说什么呢？在说天空中有了日月，太阳和月亮变不了星辰，列星辰要干嘛呢，要调阴阳张四时我们已经知道了，日是最大的阳叫太阳，月是最大的阴叫太阴，有了太阴和太阳，就可以平衡宇宙的阴阳。天空有七颗明亮的星星，排列成一个勺子的形状，被称为北斗星，其中的四颗星排列成斗勺，其余的三颗星排列成斗柄。这个大勺啊，一年四季总是围绕着北极星转圈，所以他的斗柄指向总是在变化的。春风的时候，斗柄正指东方，代表着春天。斗柄的指向，逐渐向南，夏至的时候，直到南方，标志着天文夏季的开始。秋分的时候指向西方，代表这天文秋季。冬至的时候指向北方，代表这冬季的开始，所以北斗星、天上的星星可以张四时。接下来我们来讲一下关于日月星辰这部分的知识。日月星辰是天文学的术语，指的是宇宙的天体，关于日月星辰是怎么产生的，最早记载呢，鉴于《山海经》有这么几种说法，第一种说法呢，认为日月是父母生养的，说有一个叫西河的人生了十个太阳，生了12个月亮，在神话中说天和地婚配，地母生了九个太阳，不管是什么样的说法，都认为日月是父母生出来的。那么第二种说法呢，是神话里的。说盘古啊，死了之后，他的化身左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，他的头发变成了星辰。另外还有一种说法啊，传说中是创世神凭借着神力直接创造了日月。不管怎么样，日月星辰的神话，体现了远古人类对于天体的朴素认识，而今天越来越多的科学家认可了宇宙大爆炸的理论，认为爆炸的粒子不断的膨胀，形成了行星、恒星和星云等等。日月星辰在中国的文化中代表着光明，所以讲日月星辰为明，光明的明，叫昭昭若日月之明，离离如星辰之行，这句话在《文心雕龙》中记载的在说什么呢？形容一个人有如星辰般明亮的高尚情操和道德，有着可与日夜同样光辉的耀眼才华，就用这句话来描述，昭昭若日月之明，离离如星辰之行。了解了日月星辰，接下来我们进入今天的汉字教学部分的讲解，今天我们要讲的第一个字是“辰”，辰宿列张的辰，辰就是指天上的星星，是指日月星的总称，后来泛指星辰。观天象，务农时。而天空中的星辰最主要的作用就是指导农耕，我们都知道一年之计在于春，最重要的农时就是春耕，所以古人啊，造这个“辰”字的时候，就用春天农民耕种这个最重要的农时来造这个字。农民耕种是需要工具的，“辰”的造字啊，最早就是农耕的工具，我们看一下PPT。PPT的左面，这个字就是一个大大的蚌壳，大家看左面是个大大的蚌壳，右面这个部分呢，是农耕工具的手柄，这个字形就像远古时期，人们将大蚌壳绑上柄用来翻地的工具。在古代还没有铁器金属的时候，农民就用河里头海里头这种大大的蚌和蜃，这个壳边缘非常锋利，利用这样的工具来翻地，所以最早的成就是翻地用的蜃壳蚌壳。《说文》讲：“辰，震也。”三月，阳气动雷电震，民农时也物皆生成就是震动，震是动的意思，三月就是指春天耕种的时候，阳气动啊，大地回暖，从一片沉寂中苏醒过来，雷电震是说天上打着雷，春雷阵阵，民农实业。在讲农民开始翻地耕种耕田劳作物皆生，是指万物都开始生长了一片热火朝天的景象，“辰”就是描述着大地苏醒，万物初始的景象。我们来看一下PPT右边这个“辰”字，这个“辰”还是大大的蜃壳。最早呢，“辰”和“蜃”是一个字，“蜃”呢，底下加一个“虫”，这个上面的盖子呢，就像蜃壳翻地用的，里面就像虫子动的意思。所以在汉字中很多有“辰”的字呢，都有震动的意思，比如地震的震上面是雨，加手呢是振奋的振振兴的振，加女字旁是妊娠的娠，生命的萌动，所以汉字中大多有“辰”字的都有震动的意思。好，“辰”的字形，已经非常清楚了，就是春耕。字形的样子呢，就是蜃壳翻地用的工具，接下来我们来了解一下“辰”字的文化。“辰”字，文化的第一部分呢，我们先讲到了“辰”是日月星的总称，指星辰。“辰”呢，也为星星的名字，特指北极星及北辰，所以说北极为北辰啊，“辰”代表着北辰，知道了是日月星的总称，指代星辰，这是第一部分的文化。文化的第二个部分呢，我们讲到了，“辰，震也。”讲到了春耕的景象，就是三月，阳气动，雷电震鸣，农时万物皆生。就是讲春耕时，天上打雷震动，地上的虫子苏醒过来，农民开始翻地耕种，万物开始生长，这就是“辰”代表着一片生机勃勃的景象。“辰”字文化第三部分，我们要讲辰月和辰时，我们已经知道辰有震动的意思，所以古人呢，把农历三月啊，这个春天春三月叫做辰月啊，这个月天上打雷，大地震动，辰月，一年之计在于春，这一个月呢，是最有希望最有生机的一个月。那么一天之中呢，也有辰时，是呢，就是指早上啊，上午七点到九点，这就是辰时，这个时间所有的人都起了床，开始了一天的劳作，开始了一天的工作。那十二生肖中还有辰龙，农历三月啊，雷电大震，是雨水多的月份，古人认为龙和雨水有关，所以呢，辰在十二生肖中属龙。我们都知道，古人求雨，求的就是龙王，以前啊，几乎每个村子里都有龙王庙，古人求雨的时候呢，就把龙王供起来向他祈求。好，了解了辰龙，接下来呢，我们把“辰”字的课堂教学做一个梳理。接下来我们学习今天的第二个字，“辰宿列张”的“宿”，“星宿”的“宿”。“宿”这个字呢，原本是住宿的宿，本意就是息止停歇的意思。辰宿呢，就是指天空中不动的恒星星团，所以“宿”呢，和“宿su”呢，都有停止之意，还是从造字开始，通过观察找到造字的元素。古人认为，人息止停歇通常是晚上睡觉的时候，所以就有人睡觉住宿这样的元素来造这个字。睡觉呢，一般都在屋子里面，所以造字的时候，用了代表房屋的“mian”这个字形，我们已经非常清楚了，甲骨文的字形呢，就像人在屋子里头，我们看一下屋子里的人形，然后呢，旁边是一个习字啊，躺在席子上休息，就有停止不动的意思。“宿su”有晚上睡觉，引申有停止不动之意，天上的恒星星座呢，通常是恒常不变的，所以被称为星宿xiu， 宿xiu这个发音呢，特指星辰，接下来呢，我们讲一下“宿su”这个字的文化啊，在千字文中呢，因为特指星星，所以念宿这个宿xiu和宿su呢，是多音字，它有三个发音，所以文化的部分呢，也从这三个发音来讲。首先第一个发音念“宿”su住宿的“宿”，《说文》讲：“宿，止也。”就是指过夜，夜晚睡觉。人夜宿的时候身体就不动了，所以说“止”停止、息止的意思，后来呢，宿呢又有止息之义，引申为停留常用的组词就是住宿。接下来我们讲第二个发音“宿xiu”，这个发音特指星辰星座，在讲这个部分的时候呢，我们要稍微讲一些天文方面的知识。讲一讲这些不动的星宿，首先我们需要了解的是黄道啊，这个在我们中国天文理论里是非常重要的。我们中国人出门做事啊，喜欢挑一个黄道吉日，那什么是黄道呢？黄道啊，就是太阳围绕地球由东向西，然后再回到东方运转一周所形成的轨迹。有人一听，马上就会说，胡说八道，这是不科学的，太阳怎么会围绕地球转呢？应该是地球围绕太阳转，其实古人观察天体的运动是以地球作为参照物，在地球上观察太阳的运动轨迹，确实是太阳围绕着地球转，这叫视运动，视呢，就是视力啊，看东西视觉的是早晨太阳从东方升起，晚上从西方落下我们看到的现象。就是日升日落，换一种说法，说说成在地球上观察太阳运动所形成的视运动轨迹，就叫黄道，这么一圈，一个圆圆的圈。黄道的一个周天是360度，分为12个等分，叫做黄道12次或者是12宫。好，了解了“黄道”这个大大的360度的圆圈，我们来了解一下28星宿，这个星宿呢，就是指不动的恒星星团。28星宿呢，又名28舍或者是28星，他把南中天的恒星呢，分为28个星群，而且沿着黄道就这个大圆圈或者是天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。我们把它分为四组，就是28个群啊，分为四组，又称为四象。我们说的四象、四兽、四方神，就是指青龙白虎朱雀玄武。大家都可能比较熟悉了哈，这个分为四大组，每组各有七个星团，这部分文化的起源呢，至今尚不清楚。按照中国古人的说法，东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，分东西南北四个方向叫四方神。实际上呢，是把每个方向的七组星星连在一起呢，它们的形状像四种动物，比如东方苍龙，这七组星的名字呢，是角亢氐方兴伟犄。角就是龙的角亢就是龙的喉咙哦，龙的尾巴龙的爪子把它们用线连在一起呢，就活像一只回首收翘奔腾不已的龙，那么南方呢，组成了朱雀的形状，好像一只展翅的孔雀。    西方呢，是白虎的形状，连起来像一只张开大嘴的老虎。北方是分成两组叫玄武，一组像蛇，一组像龟，所以玄武呢，是蛇和龟的组合。好，现在我们了解了，在“黄道”这一个大大的圆圈上呢，分为东西南北四个方向，然后每个方向呢，都有七个星团连在一起呢，形成了一种动物的造型，东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武叫四祥兽，也叫四象四方神，我们从小啊，古人啊，从小就对星宿非常的熟悉，他们行文写诗都是信手拈来的。比如苏轼的《前赤壁赋》里写，少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。斗牛就是北方玄武的两组星宿，月亮运行到斗牛之间，表示时值中夜了。现在科技发达了，我们反而对天文一窍不通了，我们中国的孩子参加夏令营。好，“宿”的第三个发音呢，是念xiu，有夜晚的意思，我们经常说住一宿住两宿，就是住一个晚上住两个晚上，所以宿这个字的文化呢，从三个发音就能讲清楚。好，接下来我们对辰宿列张的“宿”这个字的汉字教学课堂做一个归纳整理，首先是造字字形呢，就像人在屋子里躺在席子上睡觉，有停止住宿的意思。那文化部分呢，把握三个发音，第一个“宿su”，《说文》讲：宿，止也。讲停止，第二个发音念xiu，特指星辰，我们讲到了28星宿，知道了东方苍龙西方白虎南方朱雀北方玄武。第三个发音是xiu,有夜晚的意思，一宿两宿就是一个晚上两个晚上。接下来我们学习今天的第三个字，辰宿列张的“列”，排列的列、对列的列，列，就是指整齐而有规律的排布。依然是从造字开始，通过观察和思考找到造字的元素。在我们的生活中，最能表现整齐而有规律的排布的事物是什么呢？在这里我们先来讲一个故事，这个故事呢，就是“庖丁解牛”的故事。故事是这样的，有一个名叫丁的厨师替文惠君解牛，他有一把刀，他这把刀已经用了19年了，宰了数千头牛，而刀刃呢，却像刚从磨刀石上磨出来一样锋利。我们就很奇怪了，说为什么砸过这么多头牛刀还能够像新的一样呢刀刃。那我们想一想，庖丁为什么能够做到19年刀依然如新杀了数千头牛，还能够刀刃锋利呢，答案是很清楚的，因为他太熟悉牛的结构了，最重要的是牛，不管是公牛母牛大牛小牛，它的结构都是一模一样的，是非常有规律的，所以我们的古人知道在生活中最有规律的就是动物的骨骼了，就像我们人也是一样的，成人有206块骨头，有规律的排布在固定的位置上。好了，了解了这个故事，了解了骨骼是最有规律的，排布在固定的位置上的，我们就可以照这个“列”字了，整齐而有规律的排布。首先是一把刀啊，右边这个字形呢，就是刀，左边呢，就是残骨架型，所以说列就是用刀割肉留下的残骨架型，那么留下的这个部分呢，就是整齐而有规律的排布的，在固定位置上的，所以列呢就是刀割肉留骨，有排布排列的意思。字形非常清楚了，接下来我们进入“列”字的文化部分的讲解。“列”字的文化部分呢，第一部分，我们要讲到“列”有分解和分裂的意思，《说文》讲：“列，分解也。”“列”的本意呢，就为分解一个物品，经过分解之后呢，就会裂开，所以“列”呢分裂之意，后来列字底下加了一座分裂的裂，所以裂有分解分裂的意思，后来分裂这个意思呢，就专门用有一字的列来代表了，那这个列呢，慢慢的就专用作排列和队列。那么“列”字的第二部分的意思就是我们今天最常用到的行列，整齐而有规律的排布，因为分解的过程和分解的结果都是排列有序的，所以列呢引申为行列和规律，比如排队、列队、队列都有整齐和规律的意思。讲到“列”字呢，我突然想起来有这么一个人啊，列也是姓，“列子”，他姓列，他是道家学派的杰出人物，也是先秦的天下十豪之一，他是介于老子和庄子之间，道家学派的承前启后的重要人物，有人说，先秦道家创始于老子，发展于列子，大成于庄子，那么我们今天啊好多寓言故事都出自于《列子》啊，说愚公移山、夸父追日、杞人忧天，这样的故事呢，都出自出自于这本书。庄子呢，也曾经在《逍遥游》中啊，提到一列子，这个人当时就觉得他好神奇啊，他说“夫列子御风而行”，说，列子就像练了一身卓绝的轻功一样，可以趁风而行，飘然自得，说15天之后巡游十五而后返啊，就15天之后返回。说到列子呢，这种从容自得的样子我们都觉得好了不起呀，可是庄子呢，对他说，即便是这样，他还有要凭借着借着风叫有待啊，待就是等待的待，庄子认为啊，真正修养最高的人呢，是能顺应自然，忘掉自己，修养达到神化，那该是多高的境界啊，无待啊，这种自然的状态，列子呢，也是一个补充的内容。最后呢，我们总结一下，“列”字的汉字教学课堂，首先是造字。接下来我们进入今天学习的最后一个字，“辰宿列张”的“张”，张字，前面我们讲了，星星在天空中有规律地排列着，辰宿列张的“张”是指把这个规律遍及万物，所以张是指张开的张，夸张的张，想一想，张的感觉，一个事物被扩大了，扩张张开之意。古人造字用开弓，拉开弓弦来造这个“张”字，张工则弓拉长变大，故张呢，就有大和广大之意，所以造字呢，先造了这个弓字。“弓”字的字形就像古代弯弓的形状啊样子，《说文》讲：“弓，以近穷远，象形。”什么意思呢？它的本意就是打弹，或者是射箭，把这个弹和箭能射到远方的一个工具，它是用坚韧的木条弯成弧形，两端系上弦，然后把弦拉开，就可以把弹啊子弹啊这种石头呀，或者是箭射到远的地方，叫以近穷远。把这张弓拉开，那么张弓拉开弓该怎么表现呢？在古代“弓”代表着王权权力，执弓者呢，手拿着弓的人呢，都是领导领袖，所以古人呢，用了一个老者。用老者代表有权利的人。因为老人有至高无上的权利和地位，有最大的影响力，所以他拉开弓才能够射得更远，影响更多人，所以呢，这个张呢，代表着把规律遍及整个所有一切事物。《说文》讲：“张，施弓弦也。”就是拉开弓弦，左面是弓，右面是长者。当然这个长呢，也有把弦绷在弓上使劲拉，开始射程变长的意思，所以张从弓长声，左面是弓，右面是长。“长”这个字像长发，老人拄着拐杖，用长发发长呢，也表示长。好，接下来呢，我们来了解一下“张”这个字的文化部分的讲解。首先我们讲到“张，施弓弦也。”，他的本意就是把弦绷在弓上，引申为大、张开，指开弓、拉开弓弦，使弓拉长变大，所以有大和广大之意。其次，我们要讲到张与弛相对张弛呢，本意就是指拉开弓和松开弓弦，张是紧张、绷紧的意思，弛是放松、松懈的意思，了解张，了解弛。张字呢，也有铺开的意思，弓箭拉开呢，则弓体呈现呢，平铺张开的样子，所以张呢也用作量词，指薄的平的，可以在平面上铺张开的物品，比如一张桌子两张纸，有铺开之意。好，接下来我们对“张”字的课堂教学做一个梳理和总结。首先是造字，张，左面是弓，右面是长。本义，为拉开拉长弓弦。长呢，用长者的长发代表长，拉开呢，就显得伸展舒张之意。在文化部分，我们讲到张，施弓弦也。张是个动词，拉开弓，张开、张工。其次呢，我们讲到一张一弛，张呢，就是指紧张、绷紧；弛就是放松、松懈，指事物的两个面啊，一张一弛才是一个完整的事物发展，这样也有铺开遍布的意思，弓箭拉开则弓体成平铺张开状。张，施弓弦也。啊，万老师说这个应该是姓张的张，张姓人的祖先应该和打猎啊射箭有关。接下来我们要进入今天课程的最后一个环节，掌握授课要点。授课要点第一部分，辰是一个象形字，字形像远古时期人们将大蚌壳绑上柄，用来翻地的工具，辰这个部分呢，我们要掌握辰是日月星的总称，指星辰。其次要了解辰有震动的意思，很多有辰字的都有震动的意思，知道辰月是三月，知道辰时是早晨七点到九点。一年之计在于春，3月1日之时在于晨早晨七点到九点，直到辰龙。那需要我们背会的是《说文》：“辰，震也。三月，阳气动，雷电震，民农时也。物皆生。”授课要点，第二部分宿呢，也念宿住宿的宿字形，象人在屋子里啊躺在席子上睡觉，有停止席子住宿的意思，在千字文中这个字念xiu特指星辰，我们要了解四象啊，青龙白虎朱雀玄武，了解28星宿。需要大家背会《说文》：“宿，止也。”需要大家背会“四象：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。”授课要点，第三部分列，字形就是一把刀用刀割掉肉留下的残骨架，这个残骨架型表示有规律的排布、排列、队列。列，有分解的意思，背会《说文》：“列，分解也”加衣字就变成裂开的裂。列呢，在今天多指行列整齐和有规律的排布，需要大家背会《说文》列，分解也，需要大家会讲“庖丁解牛”的故事。授课要点，第四部分张，张字形，左边是弓，右边是长，本意是把弓拉开，拉长弓弦弓。    最后我们总结一下“辰宿列张”这四个字。