【原文】江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
【译文】江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，是因为它居于百川之下，所以才能成为千百河谷的统帅。因此“圣人”要领导人民，必须心口一致的对人民表示谦下；要成为人民的表率，必须把自己的利益放在他们的后面。所以，有道的人虽然地位居于人民之上，而人民并不感到负担沉重；居于人民之前，而人民并不感到受害。天下的人民都乐意推戴而不厌弃。因为他不与人相争，所以天下就没有人能和他相争。
【原文】江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人...
原文 江海所以百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民...
第六十六章3 “与世无争”吗？不，不要理解错了 非以其无争与？故天下莫能与之争。 不正是因为他不争吗？所以天下没有...
01 《道德经》中说道：“圣人之道，为而不争。”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”。 意谓高尚的人处事，是做而不争功...
《道德经》第八章说："上善若水，水利万物而不争。"第六十六章说：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。...
《道德经》中说道：“圣人之道，为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。” 意谓高尚的人处事，是做而不争功；正因为不与...
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。” 人，只有与世无争，才能远离世事纷争，免去诸多烦恼。 01.不争对...
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。” 争，是弱肉强食的生存本能；不争，则是世事洞明的生存智慧。 在...
文/吴安宁 上善若水，水利万物而不争，夫唯不争，故天下莫能与之争。 ——老子《道德经》 鲜衣伴怒马，少年偏任侠 春...
《道德经》里提到不争的有: 善上若水，水善利万物而不争。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 争，逞强，会让自己消耗能量...
本文标题：《道德经》第六十六章不争之争
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