观

有多少人的爱情观是以某个人为基点呢？

有多少父母把自己的三观建立在孩子身上呢？

我不知道这样的人，有多少。我想说的是，这样是错误的！

也就不可避免的出现‘人生不如意事 十常八九’了。

但是为什么还有那么多人追捧这样的观念呢？

换个说法，他们还有其他的信念吗？或许没有吧，或许就没有考虑过还有其他的方式可以选择。

一错再错之后，他们也不反思，而是简单的把原因归结为‘命’。

因为在他们的思维模式中，也没有其他的信念可以支撑。

任他们怎么想，他们头脑不是变的清晰，而是越来越模糊，正如鲁迅笔下的祥林嫂那样，

我就站住，豫备她来讨钱。

    “你回来了？”她先这样问。

    “是的。”

    “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。

    我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。

    “就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”

    我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。

    “也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。

    “那么，也就有地狱了？”

    “啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾者，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，谁来管这等事……”

    “那么，死掉的一家的人，都能见面的？”

    “唉唉，见面不见面呢？”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，实在，我说不清……其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”

能说他们迂腐吗？不能这么简单的二元论。

能怪罪他们吗？那样只是自讨没趣，因为在那个圈里整体氛围都是如此好！

也少不了听到从他们嘴里蹦出来那句话‘我的命这么就这么不好呢’，我是不敢接话，我能直接说‘你的价值体系出了问题’，当他问起怎么解决时，我也会陷入鲁迅那种不知所措，因为我给不了他解决答案，不是没有解决答案，答案就是观念的革命，那样对他太过残酷，如果他是一个孩子，我会告诉他如何如何做，但是他已经是中年人了，他的认知体系支撑不了自身理论的重构，还不如直接附和他‘命不好’，和他心中来的痛快，其实他们也不是找破解方法，而是更多的找一份认同感罢了！

如果是那些真要寻求解决之道的人，我会给他们讲解，来缓解他们内心的挣扎。更多的时候，还是需要自己寻求解决之道！

这两个也是我遇到的，这个答案，我也在寻找，我选择去读书与散步调解它。