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损卦 为道日损 第98天

损卦 为道日损 第98天

作者: 杺薇 | 来源:发表于2020-09-13 17:11 被阅读0次

    损卦三阳三阴,只有初九、六四当位,但并不一定当位就好。从初九到六五都是损的,只有上九是真正的受益者。这也符合物极必反的道理,损极必益。

    初九爻辞:已事遄往,无咎,酌损之。

    已:停止 遄:迅速

    停止自己的事情,快速的去帮助别人。初九与六四相应,六四是虚的,初九是实的,阴虚一般欲望较强,六四急需初九去帮忙,救急不救穷。斟酌自己的状况,不要过分的损自己,这样才会无咎。因为初爻实力不够,把自己损坏了都不一定能帮上忙。

    初九小象:已事遄往,尚合志也。尚:注重

    自己的事情停下来去增益六四,注重合乎六四的意思,热心也要节制自己,不能太过分才能可长可久。损己利人,克己待人。真正对别人有帮助,那才叫损。

    九二爻辞:利贞,征凶,拂损益也。

    不要损,因为九二不当位。阳爻居阴位,刚而能柔,需要节制控制自己,应该守住自己的本分,所以要利贞。不过分的损自己才是真正的对别人有帮助。不能过分的热心,要站在对方的立场考虑问题,这才是正道。

    九二小象:九二利贞,中以为志也。

    九二之所以能够守正道,就是时时刻刻以合理做标准来节制自己的行为。

    高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能暗。这些都叫损而不极,叫作“中”。这样那样都行才有弹性,随时能够调整,只有品德修养很好的人才能做到。

    六三爻辞:三人行则损一人,一人行则得其友。

    损由泰而来,损九三,而不损初九九二,这样才上下都是阳,阳包阴,就是要理智控制感情。天地之道两两相对,三人损一人才能够两两相对。下卦只有六三一个阴爻,就与上九相应,一个人就得到了朋友。

    六三小象:一人行,三则疑也。

    一人行则得其友,一个人有难多个人施救有时候不见得是好事儿。三则疑也是非常有道理的。

    六四爻辞:损其疾,使遄有喜,无咎。

    六四与初九相应,初九很热心的去帮助六四,六四抓住好时机损掉自己不够的地方,初九很迅速的来解决问题,六四内心很喜悦。但六四在艮卦的最底下,适度的控制自己才能够无咎。

    六四小象:损其疾,亦可喜也。

    阳刚不足,初九来补很高兴。如果不适当的控制,洋洋自得无度的接受“疾”就会越来越重。

    六五爻辞:或益之十朋之龟,弗克违,元吉。

    或:有人 十朋:昂贵的价值。

    六五处尊位,有人送来价值昂贵的东西不能推辞,这是损尊益下,这是有益于大家的。给别人提供表现的机会也是一种修养。

    六五小象:六五元吉,自上佑也。

    六五高高在上却仍能主动的自我减损使他人受益。自天佑之,吉无不利。

    上九爻辞:弗损益之,无咎贞吉,利有攸往,得臣无家。

    上九不当位,说明还是有不守正的几率。忙了一辈子了接受儿女的增益守正就吉祥,只要守正怎么做都有利。往下可以得到六三的相应,六三是全损,上九丝毫不必损。不必损其实也是要损,这才是《易经》。儿女多了自己就没家了,哪里都可以住,无家就是把小家变大家,无家就有国,无国就变天下了。这就叫损,能够损自己就能够得到大家的心,能够损小家就能够得到大家庭的温暖。

    上九小象:弗损益之,大得志也。

    上九不损自己刚正的修养就会得到别人心甘情愿的帮助,这才是大大的完成了一生奋斗的志愿。什么都可以没有,就是不能没有品德。损物质来增强自己的品德,这才是正道。

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