大道修身

修身、齐家、治国、平天下，男人之志。

很多人都有自己的信仰。基督教信仰耶稣，回教、清真教和伊斯兰教信仰真主，道教信仰老子，佛教信仰佛祖，读书文人儒家信仰孔子或朱熹。宗教形式虽然多，但是其核心教义都差不多：导人向善。

基督教(广义，指信仰耶稣的所有教派，以耶稣为救世主，以圣经为为经典)信奉神爱世人。其教义是友爱互助，认为世人皆有罪恶，应真诚向神或主虔诚忏悔，改进自己人性中贪婪自私的本性，祈求神或主的原谅，把自己的身心全部交给主(其本义是全身心你信仰)，所有的行为都应该源于爱。

但是基督教的教义其实有局限性。他的教义是凡信仰耶稣的，才会得到救赎，得到神的佑护，就是说他的爱是在信奉他们的主的条件下的，他们友爱互助的对象也只限于教会内部的教友之间，所谓神爱世人，也只是他的信徒们。

回教、清真教一般称为伊斯兰教，信仰真主，以穆罕默德为先知。信奉独一真主为核心的“六大信仰”，穆斯林履行“五项”天命功课，以止恶扬善为核心，其教义与基督教有些相似。

道教做为中国本土教派，一般认为是老子李耳创立的三清道教，以炼丹修仙为主。但后世流传的道教其实是以龙虎山张道陵创立的五斗米教，也叫天师教，画符驱鬼为主。道教以《道德经》为经典著作，教义是老子的“天法地，地法道，道法自然”，“道”为最高范畴，主张尊道贵德，效法自然，以清净无为法则，治国修身和处理鬼神信仰道教，尊老子为道祖。将“道”作为最高信仰，从中演化出最高经典，最上道术及最高的神灵，构建了庞大的经典道术神仙体系。道教认为道可以修得，修炼的目的是得道成仙，最终目标是形神俱妙，与道合真。正一派重视符箓斋醮、祈福禳灾、祛邪驱鬼、超度亡灵等活动。道教悦生恶死，追求长生成仙，所以道教徒不相互问生辰年龄。

佛教发源于印度，信奉如来佛祖释迦牟尼，也称为释教，讲究转世轮回、因果报应、修心修行、普渡人生。今天的佛教信徒众多，理论体系非常广泛，各种佛经无数，形成了各种宗派体系，以寺庙僧人为主体，在全世界范围内广泛传播，形成与基督教、伊斯兰教三分天下的局面。

佛说:其实你并没有放下，因为你一直背着，所以你并不能获得内心的真正的平静与快乐。你的平静、不争、无欲、无求，只是表面的伪装。你把你的心密封了，接触不到外面的世界。你自欺欺人地告诉自己：再也没有人可以伤害你。其实只是再也没有人能读到你的真心。你挑衅地对命运说：你看我多坚强，心里却在流泪。命运对于每个人都是一场修行，等有一天，你不用提醒自己在修行的时候，你就成佛了。

佛教、道教、基督教是中国影响最大的三大宗教，其次还有伊斯兰教等教派，儒家也是对中国文人影响深远的学术派别。对于宗教来说，其实都有一定的局限性。比如都要信仰他们树立的神灵，都要以他们的教义为宗旨，而他们的神灵也只会护佑信仰他们的信徒。

他们的共同点就是导人向善，都不允许信徒们自私贪婪暴虐等等。

其实无论信仰哪种教派，都不应该盲听盲信，而要明白教义的核心真正要教化的是什么。我觉得无论何种教义，其本质都是导人向善，不虚妄欺诈，修正人性中的自私贪婪暴虐等恶性，如果能做到兼爱，即孟子所说的：老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼，则是大善大爱，如果真正做到解放全人类，为人类谋福祉，那就是终极大爱了。

所以信仰什么教义并不重要，重要的是以哪种教义为行为立世的根本。古时候有句话叫满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼，其实真的是现代很多人行为的写照。比如很多米国大兵个个信仰上帝，在战场上都要按时礼拜，就算是杀人也要比个十字架，说场上帝保佑，主原谅的鬼话。很多政客也是信佛信道信主的，但是掠夺资源的时候，把枪炮大刀往别人脖子上架的时候一点都不含糊。再比如很多日本军人、武士信仰天狗大神、武士道的，但是还是一样对别国举起屠刀，他们烧杀抢掠的时候一点都不会手软，根本不会想到他们的天狗大神和武士精神的。很多奸商们尊佛信道、拜神求仙，一转身就缺斤少两、偷工减料的，大有人在。这种人其实是没有信仰的，就算他们信仰一百万年，也一样没办法修练成神，因为他们只是修口而不是修心修行。

真正的修行是不需要顾虑信仰什么教派，信仰什么神灵的，因为那都只是形式，只是个寄托，只有真正修行的人，修大善大爱的人，才能走到心灵的彼岸，得到心灵的安宁与平静，人性才会得以升华。有一天街上行人皆佛陀，世上人人都善心，当世上的人人人都是大善大爱的人的时候，那时候才会是真正的人间乐土，凡间仙境。

心善的人看谁都是上帝、都是神、都是真主、都是佛，心里有善心，才能有善行。大道修身，才是真正的修行。