《1844年经济学哲学手稿》在马克思生前没有发表，这篇文章是马克思第一次对资本主义经济制度和资产阶级政治经济学进行批判性考察，第一次阐述了“异化劳动”、“共产主义”重要思想，以及私有制必然会带来的恶果。它是马克思文献中被引用最多，同时又最难懂的文本之一。
一、异化
（一）概念
异化是马克思经常使用的一个哲学概念。一般来讲，异化有三种含义：
1.相似或相同的事物逐渐变得不相似或不相同。
2.哲学上指：主体发展到了一定阶段，分裂出自己的对立面，变为了外在的异己的力量。
3.语音学上指连发几个相似或相同的音，其中一个变得和其他的音不相似或不相同。
差异性是三种含义的共同点，突出对抗性则是哲学上异化概念的特点。
（二）形成
1.中世纪经院哲学
异化源于拉丁文alienatio。经院哲学认为异化主要有两层意思：（1）指人在默祷中使精神脱离肉体，而与上帝合一；（2）指圣灵在肉体化时，由于顾全人性而使神性丧失以及罪人与上帝疏远。
2.格劳修斯（1583-1645）
首先探讨异化实质的理论形态，是文艺复兴时期的社会契约说。异化被明确规定为一种损害个人权利的否定活动，即指权利的放弃或转让。荷兰法学家格劳修斯是用拉丁文alienatio（异化）这个概念说明权利转让的第一个人。
3.卢梭（1712-1778）
卢梭在《爱弥儿》中揭示了人的社会活动及其产品变成异己东西的事实——文明使人腐败；背离自然使人堕落；人变成了自己制造物的奴隶等等。他在人与社会、人与自然两重关系上，深化了异化概念的内涵。
4. 费希特（1762-1814）
费希特在其处女作《对一切启示的批判的尝试》中认为，称作神或神的理念的东西，实际上不过是我们人的“内在的东西”的“entäußerung（外化）”。
此后，费希特使用这一外化的逻辑，论述了绝对的自我通过将自己外化的方法而确立非我（客观世界）。这种观点成为通过神的绝对精神自我异化而产生出自然界的黑格尔哲学思想的先驱。
5.席勒（1759-1805）
诗人席勒通过批判劳动分工所带来的危害，深刻地揭示了异化的实质，他认为，永远被束缚在整体的个别小部件上的人，本身也变成了部件。
6.黑格尔（1770-1831）
（1）黑格尔的异化思想最初表现在对于基督教的“实证性”所作的批判中。他认为，所谓基督教的“实证性”，就是指人所制造的基督教变成了一种僵化的反过来压迫人的异己力量。
（2）在《精神现象学》中，Entfremdung（异化）一词首次作为学术用语被使用。
异化被赋予了一种对抗性的力量：人和由人所组成的各种社会形态作为主体，在异化中不仅表现为“分裂为二”、“或树立对立面的双重化过程”，而且这种由主体所产生的对立物，对于主体是一种“压迫性的”、“吞食它的力量”。
二、异化劳动
异化劳动是马克思在《 1844年经济学哲学手稿》中首次提出的概念，又称劳动异化。
（一）劳动的异化表现。
“劳动所生产的对象，及劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。劳动的产品就是固定在某个对象中，物化为对象的劳动，这就是劳动的对象化。劳动的现实化就是劳动的对象化。在被国民经济学作为前提的那种状态下，劳动的这种现实化为工人的非现实化，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役，占有表现为异化，外化”
1.劳动的产品同劳动相对立，意味着劳动者无法拥有自己的劳动产品。
2.哲学意义上的现实性是指包含内在根据的、合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合。
劳动的现实性不仅指劳动产品，而是指以劳动产品为中心的和诸多社会现象所发生的相互映射关系。
3.“在被国民经济学作为前提的那种状态下”指的是私有制。
4.“工人的非现实化”是指工人无法必然的占有自己的劳动产品，即使想到也得不到。但是，为了自身的生存，工人还必须去生产劳动产品，自己的劳动变成了对自己的奴役。
5.entfremdung（异化）与entäußerung（外化），原本是德语对拉丁文alienatio的不同译法，马克思象黑格尔一样没有严格区分这两个词的概念，经常并列使用。
“但他有时赋予entäußerung另一种意义，例如，用于表示交换活动，从一种状态向另一种状态转化，就是说，用于表示那些并不意味着敌对性和异己性的关系的经济现象和社会现象。”（注1）
（二）劳动的异化后果。
“劳动的现实化竟如此表现为非现实化，以至工人非现实化到饿死的地步。对象化竟如此表现为对象的丧失，以致工人被剥夺了最必要的对象－不仅是生活的必要对象，而且是劳动的必要对象。甚至连劳动本身也成为工人只有靠最紧张的努力和极不规则的间歇才能加以占有的对象。对象的占有竟如此表现为异化，以致工人生产的对象越多，他能够占有的对象就越少，而且越受他的产品即资本的统治。”
1.工人不仅被剥夺了劳动产品，甚至对自己的劳动工人自己也不能有效占有。
2.相对于劳动产品的增加，工人生产的越多，他能够占有的就越少，就越受资本的奴役。如同现在工人收入的增加远远赶不上房价的上涨，随之而来诞生了一个新词汇“房奴”。
3.工人付出的劳动和劳动的产品成为了自己的对立面，变为奴役工人自身的力量。
注1：《马克思恩格斯文集》，第一卷，第784页。
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