佛法正见
五蕴”即是“五阴”的意思。前面说了很多五蕴了，那么此时才给大家讲什么叫做五蕴，希望同学们把五蕴听了还要结合前面的道理来融会贯通，印照我此时此刻所讲的道理，才能真正懂得。就是说五蕴呢，已经说明是五阴。蕴者是积聚之意，这里指的蕴就是积聚，也叫“蕴（wen）”，就看哪一个地方的口音啊，我们就说它“五蕴”，它是积聚。阴者盖覆之意，此指众生之一切，物质之体和意识分别，即由五法积聚成身。这里指的它是积聚盖覆啊，那么是指的什么积聚盖覆？就是我们同学们、那些没有悟道的和一些普通初入门的以及明白了体性真义、法相道理但还不透彻的，同是如此，指众生之一切物质之体和意识分别即由五蕴、五法积聚成身的，就是由色受想行识积聚，组合成的一个身体，这样组合起来的。实则乃积聚一切尘劳生死烦恼诸苦业果。实际上积聚的啥？你的身体吗？是积聚的你们的一切尘劳、生死烦恼、一切苦。在座的同学们好好回忆，是不是一切苦？哪个是幸福啊？快乐的时间也是苦的时候。五蕴不空，故生死不了。因此五蕴空不了，把这个身体空不了，生死就不了。从物质方面讲，是地、水、火、风、空，那么识呢，是灵知心识，现在是讲五蕴，五蕴是具体起用觉受，被套住的一种锁链，五蕴不空，生死就了不到了。什么叫了？了就是解脱，就不再生、不再死，就叫了。
完整法义详见《藉心经说真谛》P198-199
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