知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
——杜甫《饮中八仙歌》
1 “何监”是我们的大熟人
三伏天真是酷热难耐,小伙伴们有木有窝在家里吹着空调追剧呀?热播剧《长安十二时辰》可算是最近的良心之作啊!小影听同事们都在热议,说最近好多小伙伴看了后都兴冲冲跑到古都西安寻美食了唷!
好啦,不扯远,想必追剧的小伙伴们都会对李必的授业恩师“何监”印象深刻。剧中有这样一个片段,何监骑着毛驴吟诵自己作的诗:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,等等!是不是很熟悉?有同学就讲了,这不是贺知章的诗吗?对的!“何监”的原型就是大家都非常熟悉的大诗人:
贺知章!
因为贺知章曾经担任过秘书监这一官职,所以人们尊称他为“何监”。
我们今天的开篇诗歌和开篇图图都和他有关系的哦!
开篇图图是清代画家苏六朋的《太白醉酒图》,图片中的这位醉酒滴谪仙人就是贺知章的忘年小友诗仙李白,这俩人相差40多岁却一见如故,因为有共同的爱好嘛,一块儿论个诗呀一起饮个小酒呀!
再来说说开篇诗歌,小伙伴们还记得不?剧中第一集“何监”的出场就是醉醺醺滴骑马回靖安司,当时男主李必向他施礼,可他老人家却是一副醉得不省人事的样子。是滴,这就是真实的贺知章呀!非常还原!还记得当年杜甫那首调皮的诗(《饮中八仙歌》)么,开篇就兴冲冲地调侃了这位爱醉酒的贺老爷子:
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,
饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,
长安市上酒家眠。天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,
脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。
贺知章喝醉了酒之后,骑着马像乘船一样晃晃悠悠,一不小心头昏眼花掉到了井底,然后呢?然后就在井底水里面睡着啦!
李白饮上一斗酒,可赋百篇诗,还常常在长安街酒肆醉眠。天子召他回去上班,他正醺醺然呢,于是乎就顺手请了个醉酒假,请假条落款:酒中仙。
是不是一个个都调皮得紧呢?很有趣的一对酒友呀!当然除了酒,他们还有诗,不过这两位大诗人在自己的诗歌里可不好每次都这么直白地说“我醉欲眠君且去”。要矜持一点含蓄一点才符合大诗人的人设嘛,所以他们通常会悄咪咪地藏着掖着说。
到底怎么说呢?就是“中圣”“中贤”啦!
2 嘘!醉酒要悄咪咪地说~
“中圣”是酒醉的隐语。这个“中”读去声,是“中暑”的“中”,意思是饮清酒而醉。“中圣”典出《三国志·徐邈传》:
魏国初建,为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事,邈曰:中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。
就是说在魏国初建的时候,曹操是严禁饮酒的,所以当时人讳说酒字,醉客常暗地里称清酒为圣人,浊酒为贤人。而徐邈身为尚书郎却私自饮了酒,违犯了禁令。当下属向他问询事务时,他就说自己“中圣人”,意思就是饮了酒。所以后世就以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉啦。
(注:清酒采用优质泉水和磁山谷粟酿造,是古代祭祀祖先时用的高档次的酒,要经过过滤,除去杂质。浊酒是用糯米、黄米等酿制的酒,较混浊,是平常百姓饮用的低档次的、廉价的酒。)
3 李白童鞋花式追星
有了隐语“中圣”,文人墨客们可开心啦~时不时拿来用用,比如说刚才我们说到的贺知章的那位小友诗仙李白,在开篇图图里醉酒那位,就曾用这个典故向他的偶像孟浩然“表白”!
李白童鞋滴表白信是这样滴(《赠孟浩然》):
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
“吾爱孟夫子”,我爱孟夫子!!
好直白的告白呀!咱们说醉酒是要藏着掖着说,轮到表白可一点都不能含糊。还管他什么诗词要讲究含蓄委婉,喜欢就是喜欢嘛!
“风流天下闻”,孟夫子的文采风流是天下皆知的,是的是的,你的孟夫子最厉害!
“红颜弃轩冕”,“红颜”就是年轻的时候,“轩冕”代指官车和官帽,意思就是这些官位什么的,孟夫子他年轻的时候就通通不要,不在乎;
“白首卧松云”,孟夫子头发白了、年纪大了之后啊,还是不在乎所谓的“轩冕”,而是自由自在地躺在松树和白云之间。就是在深山老林里隐居,不问世事。从红颜到白首,孟夫子皆把功名利禄视为浮云。
“醉月频中圣”,这里就用到我们今天说的“中圣”啦,在月光中饮清酒而醉,多么美好的隐居生活!
“迷花不事君”,迷恋花花草草,与它们为伴,不愿意服侍君王,为君王办事。
“高山安可仰”,孟夫子这种精神高不可攀啊!我哪里比得上啊!
“徒此揖清芬”,我也只能在这儿作揖以敬他高洁的德行了!
李白当时出蜀后辗转游览了各地,然后是专程到襄阳拜访孟浩然,不巧未遇。据说是孟也到外地游览去了!所以李白木有见到“偶像”,于是遗憾地写了这首诗以表达仰慕和未能一见的遗憾之情!
4 “中圣”还有一群可爱滴小伙伴唷
与“中圣”相关的典故还有:“酒圣”“酒圣贤”“乐圣”“清酒圣”“清圣”“清圣浊贤”“圣贤中”“贤圣物”“徐邈圣”“盏里圣贤”“中圣”“中圣中贤”“酌圣贤”“樽中圣”“清圣浊贤”等。
唐陆龟蒙《添酒中六咏》之五:“尝作酒家语,自言中圣人。”
宋陆游《幽居》诗:“衰极睡魔殊有力,愁多酒圣弥无功。”
宋杨万里《和曾克俊惠诗》:“雨多厌听鸠夫妇,病起全疏酒圣贤。”
唐李適《罢相作》诗:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。”
宋梅尧臣《依韵和丁元珍见寄》:“在昔浊世贤,徒知清酒圣。”
宋陆游《初秋小疾效俳谐体》诗:“遣闷凭清圣,忘情付黑甜。”
宋陆游《溯溪》诗:“闲携清圣浊贤酒,重试朝南莫北风。”
宋林逋《和蒙尉见寄》:“开尊且醉圣贤酒,理棹时乘旦暮风。”
宋辛弃疾《玉楼春·隐湖戏作》词:“日高犹苦圣贤中,门外谁酣蛮触战?”
唐白居易《咏家醖十韵》:“应是世间贤圣物,与君还往拟终身。”
宋苏轼《赠孙莘老七绝》之六:“时复中之徐邈圣,无多酌我次公狂。”
宋晁补之《一丛花·再呈十二叔》词:“盏里圣贤,壶中天地,高兴更谁同?”
唐李白《赠孟浩然》诗:“醉月频中圣,迷花不事君。”
张元幹《朝中措·次聪父韵》词:“春撩狂兴,香迷痛饮,中圣中贤。”
宋杨万里《宿新丰坊咏瓶中牡丹因怀故园》诗:“江南也有新丰市,未羡宾王酌圣贤。”
唐权德舆《送袁中丞持节册南诏五韵》:“离堂驻驺驭,且尽樽中圣。”
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