兰亭之千年风雅

作者: 左岸江南 | 来源:发表于2017-03-14 17:13 被阅读29次

    文/左岸江南

    兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下。

    相传春秋时越王勾践曾在此植兰,汉时设驿亭,故称兰亭。

    兰亭之所以闻名,是因为王曦之的一篇《兰亭集序》。短短三百多字,记叙东晋时永和9年文人雅士的一次水边修禊,品味山水之美与聚会之乐,抒发死生无常之感,达到了形式与内容美的高度统一,被称为“天下第一行书”。

    事实上即使没有王曦之,兰亭也是个不错的游览胜地。

    去兰亭那天是微阴的天气,早上刚下过雨,空气非常清新。下了车,远远看到一个土坡围成的高地之上,一块矗立的石头上两个娟秀的红色大字“兰亭”,周围杜娟开得正烂漫。

    入口左侧一块牌匾,上书“后之视今犹如今之视昔”,其实,对自然的亲近与向往,应是古今大同吧。门口一副楹联:上联是:贤者风期静若兰;下联:文人天趣清犹水。

    从入口往里走,处处可见《兰亭集序》所记载的景致与情景。崇山俊岭是背景和屏嶂,曲径通幽处,茂林修竹像天然屏风指引路径 ,潺潺溪流似若有若无的音乐缓缓流淌。雨后的兰亭满眼的青翠欲滴,让人禁不住想多呼吸几口新鲜空气。

    景区不大,主要观赏点无非是三块碑,一个曲水流觞处,一个右军祠。

    先说三块碑。鹅池碑是个三角形的亭子,据说是王曦之父子合写,还有个有趣的故事。据传,王羲之正在写鹅池二字时,刚写好鹅字,就听到接圣旨的呼声,身居当地右军将军的王羲之当然不敢怠慢,立即搁笔接旨。其时正在父亲身边观看的王献之,忍不住提笔续写了一个池字。现在看这两个字,浑然一体,风格非常统一。旁边一泓碧水,几只大白鹅在悠游嬉戏,时而嘎嘎地叫几声,张开翅膀在水里扑腾几下,有时则在岸边懒洋洋地站立,像是欣赏自己在水里的倩影。王曦之一生酷爱鹅,也许是这动静相宜的白鹅给了他书法创作的灵感?

    兰亭碑上“兰亭”二字是康熙御笔亲题,字体方正遒劲,只是文革时遭到破坏,两字中间有明显断痕。游客们总喜欢以手指去弥补摩画,时间久了,二字中间残缺部分似乎隐约重现,故被人们戏称为“君民碑”。

    相较前面两块碑,御碑亭显然是个巨无霸。这块碑高6.8米,宽2.6米,重约18吨,游人要拾级而上好几个台阶才能得以和它亲近。碑正面是康熙手书《兰亭序》全文,碑背面则是乾隆帝游兰亭时写的诗《兰亭即事》,曰:

    向慕山阴镜里行,清游得胜惬平生。

    风华自昔称佳地,觞咏于今纪胜名。

    竹重春烟偏澹荡,花迟禊日尚敷荣。

    临池留得龙跳法,聚讼千秋不易评。

    这祖孙两皇帝的书法,一个清秀挺拔,一个龙飞凤舞,相较而言,乾隆皇帝的字似乎更为洒脱与灵动些。

    走的累了,就在一弯小溪边停下来,感受下东晋名士们饮酒作诗的乐趣吧。一汪细流,最宽处尚不足1米,长不过百米,周围竹林茂密,当年王曦之和名士们就是在这里临水而坐,玩一种类似于击鼓传花的游戏,漂在水面上的酒杯停在谁面前,谁就要赋诗一首,否则就要罚酒了。这就是著名的曲水流觞了,所谓“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。我俯身掬一捧溪水,心里很是奇怪:这么小的一汪细流,那么多东晋名士是如何列坐其次的呢?想来,那场面应是何等壮观啊。阳春三月,正是草木葱笼之时,名士们背山临水,饮酒赋诗兼谈古论今,真是风雅到极致,酣畅到极致。现代人为酒席应酬所累,哪里能够体会到这种人生乐趣呢?

    再看右军祠,这是兰亭的精华所在。顾名思义,是为纪念书圣王曦之所建。粉墙黛瓦的建筑,背靠兰渚山,四面临水,有长长的回廊,廊壁上镶嵌历代文人大家临摹兰亭集序的书法碑刻。祠内正中建一亭,曰“墨华亭”,环绕一方清池,就是墨池了。传说王羲之临池学书,常在池中洗笔,日久池水变黑,故得此名。祠内处处可见兰花,与碧水、书法碑刻相映照,有一种浑然天成的美。

    穿过长长的回廊,走进右军祠堂。只见一尊不高的石膏像,脚下是几盆兰花围绕。雕像旁是沙孟海先生撰写的对联,曰:“毕生寄迹在山水,列坐放言无古今”,上悬一块“尽得风流”木匾。再看门口边柱两副楹联:山水之间有清契, 林亭以外无世情;盛会不殊放怀宇宙忘今古, 幽情共叙极目山林快咏觞。几副楹联精妙地概括了王曦之的志向与人生旨趣。

    至于书圣的真迹下落何在,有个流传甚广的版本是这样的:唐代时王曦之后人智永出家当了和尚,真迹于是传给弟子辩才。而唐太宗为求真迹,派御史萧翼专程赶到越州,扮作穷书生,以饮酒赋诗,评论二王书法和辩才交上朋友。后辩才酒后泄密,萧翼趁其外出潜入僧房盗取了《兰亭集序》。唐太宗得后视若珍宝,日夜揣摩赏玩,后来作为陪葬品埋入地下。

    而现存的有唐虞世南、禇遂良、冯承素等摩本,其中尤以冯承素临摩的神龙本最接近真迹。在《兰亭集序》诸多石刻中,后人认为最好的拓本是欧阳询的“定武本”,经过辗转流传和翻刻,现各种版本不下数百种。而右军祠内所陈列的,也不过是其中很少一部分而已。

    临近中午时分,游客渐渐散去。这时正好静下心来观赏回廊内的书法碑刻。各种版本的《兰亭序》,或秀丽清雅,或风神俊逸,气韵流动中可见书写人性情。古人说:“字如其人,”书法是颇能磨炼性情与陶治情操的。只可惜在网络时代,生活节奏的加快与人们性情的浮躁,这项中华民族的艺术瑰宝已接近失传了,不能不说是一种遗憾。

    然而,艺术是不分国界的。 “骋怀亭”与“信可乐也亭”内均有爱好中国书法的日本友人所立纪念碑,表达对书圣的敬仰之情与对中国书法艺术的热爱。

    兰亭是山水之美与书法之美兼文人情怀相统一的地方,美的风雅,美的安静。在这样的地方,你可以静静地地坐下来,什么都不想,只需要静下心来感受。

    后之视今,亦犹今之视昔。兰亭千年风流与风雅,等你来体会。

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