林清玄老师走了。想起八年前，他曾经在佛山分享，我当时还特地记录了全程。以下文字，留作回忆吧。
2011年1月14日晚八点，林清玄的讲座《禅城说禅》在佛山图书馆准时开始。能够请到台湾的林清玄过来演讲，是顾月的功劳。有一次林清玄去中山演讲，遇到从佛山远道而来的顾月，被“其外表迷惑”，马上答应要在佛山举办一次讲座。
这便是缘。只要一起心动念，世界便有可能不一样了。
出身贫寒
林清玄生在台湾高雄一个偏远的山上，家有兄弟姐妹18人，他排行12。如果是生在有钱人家里，便是“林十二少”了。他的名字来源也颇有意思，因为他生下来便笑，林父觉得奇怪，便起名为“林清怪”，后来上户口，报户口者说这名不好，林父便欲改为“林清奇”，“还是不好。”正巧报户口的人正在看一本武侠小说，便说“不如叫林清玄”，“玄”字的意思和奇字一样呢。
据说他从小便没吃过饱饭，每人拿到碗第一件事便是吐一口痰进去，这样才安心，不然饭便要被别人吃掉。拿到冰棍，也全部要舔一遍。看到蟑螂，便会想：蛋白质出现了。以前的蟑螂，可不是吃垃圾的。捉了拿火烤一烤，剥成两半，是乳白色，很是诱人。
生长在穷人家，林清玄非常想成为成功的人，有名气，有钱，有权势，上电视。他小时候便想当作家，小学便每天写500字，到中学写1000字，大学写2000字，出来社会写3000字。
繁忙的生活没有幸福感，山上闭关修行
到了30岁，他便拿到了台湾所有重要的文学奖。还担任《中国时报》总编辑，上电台、电视台做节目，大家都认为他很成功。但他既不幸福，也不快乐，有一天他等待报纸大样出来，拿拉抽屉，发现了一本《奥义书》。里面有一句话：一个人到了30岁，要用全部的时间用来觉悟，如果没有用来觉悟，则是一步步走向死亡的道路。
这让他很害怕，开始寻找觉悟。觉悟是什么，林清玄解释为“学习来看见我的心”。
他认为，继续过着这样繁忙的生活，就无法觉悟，于是跑到山上闭关，遵循八戒，过了三年，他已经读了2000多卷的佛经。由于在山上闭关，他要解决自己的吃的问题，便宜每月到山下买水果和吃的。到了一个水果摊，别人居然问他：老板，水果怎么卖？
原来，修行了那么久，修的只是内心，内心改表了，而外表与常人是无异的。
有一次他去寺庙散步，看到一个出家人正在金炉旁烧佛经。原来是别人三年前为了做功德，印了很多本经书，很粗糙，无法阅读，只能烧了。他非常感慨，佛经这么好，为什么要烧掉？为什么不能以好的方式传播？
谈欲望：颜回的品德
林清玄认为欲望的追逐永无止境，欲望的满足是短暂的。
而苦是经常的。佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
人怎么寻得快乐的境界？减少欲望吧。孔子在赞扬颜回时说“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这样的境界，是快乐的。一个人走进佛法式禅道，是希望进入那样美好的境界。
禅城说禅
林清玄很会拆文解字。
俗——心一直往山谷走的人。
仙——心一直往山上走的人。
佛——不是人。佛已经没有人的负面思想。
而禅是什么？禅便是单纯的示意。单纯的心，你在哪里，你就有禅。
故事一：林清玄曾在寺庙里遇到一个女人在拜佛，被儿子打断，“妈，我要去买冰吃”。她非常生气。儿子说：“你等会再拜，佛还在。等会再给钱，卖冰的人就走了。”
难道这个道理不对吗？只要心中有佛，便无须那么多的形式。
故事二：台湾的鹿港小镇也曾建了佛像。有个小孩一边挖鼻孔一边说，这佛像雕得不好。旁人惊讶，他却说：佛像的鼻孔太小，手指太大，怎么挖鼻孔呢？
故事三：有一天林清玄去无锡演讲，无锡有个铜佛。车子开到阶梯，朋友说，从这开始步行，可一边走一边拜铜佛。他却发现佛上有支避雷针。如果要拜这个装着避雷针的佛，还不如拜自己内在的佛。
正如卞之琳所说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
境界，要一层一层高上去。
禅定的方法
林清玄认为，第一要养成静心的习惯。找到静心的方法，比如听音乐，散步，打坐，现在的人都太往外在追求了。其实每天花八分钟使心静下来也很好。为什么静心那么重要呢？且听这么一个故事。
有一个国王，把戒指扔到烧开的锅里，问大臣们谁敢去捡。大臣们都不敢上前。于是国王便把火熄掉，加入冷水，从容地取出戒指。“烦恼的火止息了，就可以看到人生的宝藏。”
第二，养成专注的习惯，活在当下。吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉。这个世界上，每晚都有八万人睡着了，没有再醒来。若是这样，为什么不能活在当下，好好地过每一分钟呢？
这时林清玄老师拿起杯子，“喝水前，要生一个念头，好好地喝这杯茶。没有一模一样的茶，要好好地喝。”抱着和爱人相见的感觉。他缓缓地喝下几口茶，“喝完后，就像与爱人分别。”
活在当下，便不要担心明天的事。明天的事不会在今天发生。
做一个今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得爱的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得宽容的人。今天，便成功之路了。并不是有名有利有影响力，才成功。
在他看来，佛是有结局的——走向西方极乐世界。而禅则是没有结局的，活在历程中，只要每个历程都很饱满，美好，那就完美了。
他还觉得散步是一个养成从容态度的好方法。无论是毛泽东，还是佛，都是在散步中顿悟的。从容了，才可能单纯。人为什么不从容？因为人活在紧急的事情中，上学，考试，赚钱。而世界上很多重要的事情被忽略了。要养成温柔的情怀，明白人生的意义，这样眼睛才不会被世界所遮蔽。
单纯的心，会在内心养成一朵莲花。观音为什么要坐在莲花上，因为观音的品质和莲花一样，清净，细腻，柔软，坚韧……
观音菩萨“六字大明咒”：唵(ong)\嘛(ma)、呢(ni)、叭(pei)、弥(mi)、吽(hong)——祈求内心的莲花开放。而有的人，却把他标注为英文：oh,my money take me home.(大意)。内心有什么，就听到什么样的咒。
在林清玄看来，7-17名的学生最成功，因为他们人际关系好，没有压力，倾向于正面思考。
他认为，除了人生的奋斗以外，人的心可以往更高境界发展。
而人的发展，要趁早。就如莲花，早上不开的莲花，中午、晚上也不会开。早上是莲花盛开的最好的时间。
问与答（现场互动环节）：
1、 在毛泽东时代，不准信宗教，但很安全。现在可以信宗教，为什么大家却没有安全感？
答：宗教要变成一种实践，一种情怀。蔡元培说过，美育可以代替宗教。因为他并不在意他在是否信宗教。宗教从内心去实践。现在时代的特质是混浊，混乱，这样的时代，也使人们的思想混浊。
2、 我是一名学生。人们都是以成败论英雄，对吗？在学生时代，如何保持单纯的心？
答：这个社会有多元的价值就最好。现在成功的定义变得很窄。不好。
烧陶的烧得好，也是成功。你要相信你内在的价值，才会走向真正的成功。做不好大的事，还不如在小的范围内把一件事情做好。
3、 我们经常说要拓展生命的宽度，你认为该如何拓展？
答：视野要开阔，有更大的宽容，不执着。视野打开，执着减轻。就如同一个钵装着水，扔一块石头进去，如果才能不溅出水，只能换更大的钵。水就是烦恼，石头是业障，而钵是心量。有了更大的钵，可以载更多的石头到彼岸去。被包容的烦恼变成智慧，被包容的业障变成境界。
4、 作为父亲，是让孩子淡泊名利，还是有竞争意识？
答：我不会要求小孩考第一。但我希望他变成生活能自主的人。我的小孩三岁会泡茶，七岁会煮饭……如果不会生活，只会考试，是很悲哀的。
孩子一定会有欢喜的态度。我经常带小孩去森林玩，让他们把脚伸进河流，他们都觉得有趣。
5、 你曾经写了12个字送给孩子，能详细说说吗？
答：大其愿：你的愿望要大。
坚其志：想做什么，就去做，不要管别人。
柔其气：气要温柔，以温柔的态度对待别人。
虚其心：你的心要谦虚。
6、 陆羽、慧能，玄奘你怎么评价？
答：这三个人都是孤儿。
陆羽是弃儿，在10岁的时候自己给自己起了这个名字，飘流在陆地上的一根羽毛。写出了《茶经》这本绝书好书。
慧能一岁没爸，跟母亲长大，别人送了一本金刚经，突然开悟。
玄奘从小立志西方取经，走了五万公里，用了19年的时间，把佛经背回来并翻译成中文。
这三个人为什么伟大？因为他们百折不回。
他们有过无法到朝廷做官的机会，都拒绝了。官在他们心宽广的人看来，很渺小。出身在人生最底层的人，也没放弃。出在贫穷是好事。有五宝：每餐都觉得好吃。每晚都睡着早睡得好。随时笑得出来。处处无家处处家。不害怕生命的转弯，而有钱人会怕失去。
7、 别人说“性格决定命运”，你怎么看？
答：我同意。贪嗔痴曼疑，是不好的性格。慈悲智慧，是好的性格。
人生，一半智慧一半情欲。人应该常想“二一”，因为人生不如意事常八九。
做一个实验，用很好的心，把自己爱人抱起来转一圈，你会发现你能，因为有爱。正向的思想，力量无穷。
8、 我17岁开始读您的书，现在已是而立之年。您说禅是活在当下，是顿悟，对于家庭生活，教育，你有什么可以启发我们？
答：夫妻（男女朋友）：很多人希望他们的爱到永远。怎么样才可以到永远？爱对方，爱对方的家庭和朋友，爱与你们有缘的人。爱越扩张，越长久。
孩子的教育：“好的孩子教不坏，坏的孩子教不好”。好的孩子是种子被唤醒的种子，教育便是唤起一个孩子的种子。是柠檬的就要长成柠檬，是苹果就要长成苹果，这是教育中最重要的事。
有一个人，在法国的世界面包大奖中得第一名，他从小就立志要做出世界最好的面包。如果种子没有被开发，念到博士仍是坏的种子。
只有一直追寻，才会有适合自己的路。
听完讲座，我的感想是：不要再把目标定在赚多少钱，当多大的官，有多少影响力上，而要寻找真正适合自己的路，让自己的种子变成果实。
我希望自己能每天散步8分钟以上。学习从容。还有，多与大自然接触，看看草木。把自己的心量变大。（怡记）
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