3.9 子曰：夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足，则吾能征之矣。
注释：
杞：夏之后。
宋：殷之后。
征：证明。
文：文章典籍。
献：贤人。
翻译：孔子说：夏朝的礼，我能说得出来，杞国不能证明我所说的。殷朝的礼，我也能说得出来，宋国不能证明我所说的。因为没有相应的文章典籍和真正懂得礼仪的贤人，如果有留下来的文章典籍和贤人，那就能够证明我所说的礼仪了。
解释：杞国是夏朝贵族的封地，宋国是殷朝贵族的封地，按照道理来说，杞国应该是保存夏朝礼仪最完整的地方，宋国应该是保存殷朝礼仪最完整的地方。
但可惜的是孔子到这两个地方，没有找到相应的典章制度和真正懂得礼仪的贤人，所以孔子所说的夏礼和殷礼就没有资料可以证明。
周朝的礼仪制度是最完备的，它是在前朝礼仪制度的基础之上再稍加修整，孔子之所以能懂得殷礼和夏礼的原因也在这里，就是因为它是一脉相承的，不是割裂开来的，其实历史就是这么延续下来的，如果非得打倒过去的文化传统，重新建立一个新的思想体系，就意味着割裂了传统，把自己民族的根给断了，又怎能从历史的发展中汲取智慧呢？
八佾第三（3.9）
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