阴德和阳德（2）

作者: 燕山东篱下 | 来源:发表于2022-12-01 21:42 被阅读0次

昨天写到“阴德”一词来源于儒家的《礼记》，意义形成于道家的《淮南子》，扩大于佛家的《了凡四训》。那么如何从相上理解这个词语的意思呢。

因为阴德的词义来源于不为人知的好人好事，也就说明这个人的内心和自性很好，佛教界于是就把阴德一词运用到其核心的“因果理论”上，也就是说一个人的阴德越大，福报也就越大，阴德越小，福报就越小，乃至没有。

另外阴德的回报和阴德不是正比关系，他往往比阴德大，甚至是好几陪。

佛家的“因果逻辑”是阴德思想大放其道的主要原因。

而阳德就是公开的好事，很多好事大家都看到，往往就会马上有福报，福报完了，阳德也就结束了。所以阳德没有阴德的福报大。

那么道家的“积阴德必有好报”是怎么一个逻辑呢？原来这是来源于道家的“气”的概念。

集阴德之人，因为做好事不留名，其内在的善念就比较强大，强大就有了气场和气概，这个气场就会影响到周围的人，就会感化很多人，也包括一些心术不正的人，这样集阴德的人生活和做事就会比较顺利，功德圆满，这就是福报了。

后来，不管是儒家，道家，佛家都普遍把阴德作为教化人们的工具，也就不分彼此了，都是大家追求善良，追求命运改造的共同诉求。

2022.12.2

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