“他穿着厚厚的套鞋，暖和的棉大衣把它包的严严实实的。他把伞装
进套子里，把小折刀削铅笔装进小套子里，甚至于把他自己也装在套
子里。戴墨镜、穿绒衣、耳朵里塞着棉花，直愣愣的在阳光下。”契
诃夫笔下的套中人在套子中出场，最终也终于在套子里离去......
他一生钟情于套子，似乎有一种难言执念。而
思想的套子是最可怕的。他不允许小镇的人做那些规则之外的事。疯
狂到去教员家里“串⻔”。默默坐下一言不发好像在监视什么以为这是
他应尽的义务，自以为它保持着与其他教员良好的关系。也是因为这
样的古板，他没能像小俄罗斯与那样柔和的科瓦连结婚 科瓦连没能
是别理科夫脱下他的套子，而别理科夫反反覆覆掂着他作为丈夫的
义务和责任。别里科夫看⻅科娃连接自行⻋吃惊的脸色苍白。
别里科夫下葬的那一天天色阴沉下着细雨，我们都是一副端庄持愁
眉不展面容，喜悦的心情沉在心里。可怜的套中人、可怜的小镇上的
人。就如亦凡所说的那样，他们在浑浊不堪的城市里，写着没用的公
文，过着无聊一板一眼的生活，难道这不是他们的套子?无形的套子
消磨他们的一生，禁锢他们的思想。
亦凡比别里科夫幸运他意识到，她也在套子里。那我们呢?我们如何
证明我们不是在套子里?如何证明我们没有被禁锢?
读小说，最有意义的就是它所带来的思考。
套中人看不到世界的广阔，看不到大海的无际，看不到星空的浩瀚;
更看不到生活的多彩、思想的丰富、知识的无涯。我们不能成为一个
套中人。小说中规则是别理科夫的桎梏，而生活中那些惯性则是对我
们的桎梏
曾几何时看到月亮，我们只会说欢欢的月亮像小船看到星星，我们只
会说星星在对我们眨眼睛。
这份清醒 是在面对套子时来之不易的。打破套子、逃脱桎梏还需要一份辛苦
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