子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说[1]。”
【注释】
[1]说：同“悦”，喜欢。
宋·朱熹：“颜子于圣人之言，默识心通，无所疑问。故夫子云然，其辞若有憾焉，其实乃深喜之。”
明·张居正：“盖颜子于圣人之言，默识心融，有非群弟子所可及者，夫子盖深喜之，故抑扬其词以称之如此。”
【译文】
孔子说：“颜回不是对我有所帮助的人，他对我的话没有不喜欢的。”
【解读】
学生的性格不同，有的喜欢发问，有的则喜欢自己思考。老师不能因为某些学生不提问题就否认其是爱学习的好学生。教学讲究教学相长，相互辩论，在为人处世方面也一样。大家的一致赞成并不代表我们的观点就一定是准确无误的。所以，我们还要乐于倾听不同的声音，学会接纳别人的质疑。
子曰：“孝哉闵子骞！人不间[1]于其父母昆[2]弟之言。”
【注释】
[1]间：非难、批评、挑剔。
[2]昆：哥哥，兄长。
明·张居正：“盖凡人之孝，见称于父母兄弟者有矣，然或溺于爱、蔽于私，而外人未必以为然也。今闵子骞之孝，不独父母兄弟称之，而外人亦皆称之，初无异于其父母兄弟之言，使非孝友之实，积于中而著于外，何以得此乎？此闵子骞所以为纯孝也。”
【译文】
孔子说：“孝顺啊，闵子骞！人们对他父母兄弟称赞他的话从没异议。”
【解读】
据《韩诗外传》记载：闵子骞早年丧母，他的父亲又娶了一个妻子，生了两个儿子。闵子骞的这位后母给两个亲生儿子穿棉袄，但是给闵子骞穿芦花袄。他父亲发现了之后很愤怒，要休了他的后母。闵子骞不但没有怨恨后母，还替她向父亲求情，请求父亲宽容后母，说：“母在一子寒，母去三子单。”后母听了之后，就彻底悔改了。所以，孔子对闵子骞的德行赞不绝口。
南容三复白圭[1]，孔子以其兄之子妻之。
【注释】
[1]白圭：白圭指《诗经·大雅·抑》的诗句：“白圭之玷，尚可磨也，斯兰之玷，不可为也。”意思是白玉上的污点还可以磨掉，我们言论中有毛病，就无法挽回了。这是告诫人们要谨慎自己的言语。
宋·朱熹：“《诗·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言，事见《家语》，盖深有意于谨言也。此邦有道所以不废，邦无道所以免祸，故孔子以兄子妻之。”
明·张居正：“夫惟君子为能谨言，南容之欲谨言如此，可谓君子矣。”
【译文】
南容反复诵读《诗经·大雅·抑》篇中“白圭的污点可以磨掉；我们言语中的污点无法去掉”这几句话，孔子便把自己哥哥的女儿嫁给他做妻子。
【解读】
南容反复吟诵，说明他懂得时常提醒自己要慎于言。正因为他做人谨慎，能做到“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”，善于保护自己，才深得孔子的赏识，并将自己的侄女嫁给了他。
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