我们用30年学怎么说话,说对的话;却用一生学会怎么闭嘴。
把握好说话的分寸,
的的确是一门高级学问。
口修和尚什么都好,就是生性耿直,常率性而言。
这年,口修和尚已在五台山,出家修行满30年。方丈便让他去五台山下的清凉寺,做住持让他历练历练。
新官上任三把火,口修刚到寺中,便邀请了当地八位虔诚信佛的乡绅们,上山一聚。想请大家行善积德,重塑金身。
应约时间已到,但还差两个人。
口修自言自语的说:
「该来的不来。」
其中两位心想:「可能我们是不该来的。」起身便走。
口修一看,着急便说:
「不该走的,又走了。」
又有两位乡绅,心想:「那么,我们是该走的了。」于是,也起身告辞。
口修见状,更加着急说:
「该来的没来,不该走的又走了。」
最后,两位乡绅也气呼呼的走了。
口修想了许久,也不知客人为什么走,便向方丈请示:
「口修啊!口修!叫你口修,你却不修而口恶,一切恶果皆有口恶造呀。」
常说:「眼睛是灵魂之窗」,而「口乃心之门户」。祸从口出并不是不让我们说话,而是告诫我们说话一定要慎言。
「言多必失,谨出言,慢开口。」
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