乐喜，字子罕，宋国司城，大致相当于宋国建设部长角色。在宋国国君以下六个领导班子成员中排名第五，但因其贤而执政，也就是说他在一定程度上可以指挥排名在其上的“右师”“左师”们。那么，此公为何会有如此大的权力呢？我们来看看他的一些事情就会明白了。
灭火队长
公元前564年，宋平公１２年，春，宋国国都睢阳（今河南商丘）发生大火。这场大火完全是天灾所致，烧得很大，大到连鲁国的孔子都把这件事记下来了：“九年春，宋灾。”（注意，此九年乃鲁襄公九年）
因为这场大火来得很突然，宋国一班领导根本来不及向盟主晋国求救，只好自力更生，担任起了消防员的角色，我们也顺便来看看古人是怎么救火的。
使伯氏司里，火所未至，彻小屋，涂大屋；陈畚挶具绠缶，备水器；量轻重，蓄水潦，积土涂；巡丈城，缮守备，表火道。使华臣具正徒，令隧正纳郊保，奔火所。使华阅讨右官，官庀其司。向戌讨左，亦如之。使乐遄庀刑器，亦如之。使皇郧命校正出马，工正出车，备甲兵，庀武守。使西鉏吾庀府守，令司宫、巷伯儆宫。二师令四乡正敬享，祝宗用马于四墉，祀盘庚于西门之外。
我们看到了上面标黑的句子中有七个“使”字，也就是命令的意思。那么这个命令的发出者是谁呢？就是本文主人公乐喜，也就是子罕。那么子罕命令哪些人干了哪些事呢？我们一样一样地看。
第一，命令大夫伯氏司里。伯氏乃宋国大夫，有可能是子罕自己的属下，因为他让伯氏分管的是“司里”，也就是管辖大街小巷，可以理解为作为建设部长的子罕命令首都管建设的副市长管好辖区内的事。那伯氏具体管些什么呢？管火没烧到的地方！
具体的做法是：将小屋内的人员器具撤空。大屋一时撤不了，就在屋外涂上泥，大家知道泥是烧不起来的，这样可以有效地隔绝火势的蔓延。然后准备好盛土盛水的容器，并在预计火可能要经过的地方挖塘蓄水，堆起泥土。组织地方民兵在城内巡逻，以防有人趁火打劫。组织专家学者（有的话）充分论证火势走向，在大火可能经过的地方做好各种标记，提醒民众注意躲避。
第二，命令司徒华臣具正徒。华臣是谁呢？他是宋国大名鼎鼎的华元的儿子，当时华元或已去世，他承父之爵，担任宋国司徒，在领导班子中排名第四，也就是说排在子罕前面一位。那么华臣干些什么事呢？他的职责就是组织救火队员，救火队员来自于两种人，一种是城内的“正徒”，可能相当于现在的武警消防部队一类，另一类是城外“郊保”中的役徒，也就是临时征用的民夫。由此可知，城内的“正徒”已经不够用了，可以想见这场火该有多大。人员到位后立即奔赴火场，灭火！灭火的器具呢？已经都就近准备好了！
第三，命令右师华阅讨右官。华阅也是华元之子，担任右师，也就是排名第一的领导。意思是说，子罕要求华阅管好他“右师”下面的各级官僚，使他们各尽职守，必要时或许会抽调灭火。这个跟我们当前应对武汉肺炎的情况是差不多的。
第四，命令左师向戌讨左。与上一点一样。必须指出，左师官职仅次于右师，也就是说向戌排名第二。
第五，命令乐遄庀刑器。乐遄担任司寇，大约相当于公安部长。这位总算排名在子罕之下了。那么乐遄干什么？准备好刑具，严惩在火灾中趁火打劫发国难财的人。
第六，使皇郧命校正出马，工正出车，备甲兵，庀武守。皇郧官居司马，大约相当于国防部长，排名第三。这位司马官又做什么呢？他命令自己属下的“校正”准备好马匹，“工正”准备好车辆，军士做好一级战斗准备，随时应对可能发生的流氓国家入侵行为以及镇压民众骚乱。
第七，命令西鉏吾庀府守，令司宫、巷伯儆宫。西鉏吾大约是大内总管之类角色，让他保护各类重要文件典策不被火烧坏。同时让司宫、巷伯这些太监们做好宫内的警备守卫工作。
第八，做好祭祀工作。这一点是古人特有的，因为在古人眼里，天灾意味着神明降灾，这就需要祭祀神灵祖先。众所周知宋国乃是商朝后人，商朝十世君盘庚被宋人视为本国远祖，所以在都城西门之外隆重举行祭祀盘庚仪式。
就这样，一场突如其来的大火，被宋国执政子罕八管齐下从容不迫地灭了。宋国的灭火工作也得到了时任晋国国君晋悼公的高度赞扬。
面对大火，子罕没有惊慌，没有躲避，充分考虑到了灭火时方方面面的工作，进行了妥善合理的安排。我们看到上面八项工作中，只有一项是直接灭火的，其余七项跟灭火没有直接关系，但是却很重要。可以说假如没有其余七项工作，那么灭火工作做了也是白做！很可能火被扑灭了，但民众一骚乱，敌人也跟着进入宋国趁火打劫！正是由于子罕的冷静分析与决策，让一场可能会引发种种危机的大火消于无形！
一场灭火救灾工作可见子罕的能耐了！
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