经文 【利19:32】“在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏你的神。我是耶和华。
引言
今天是农历九月初九,是中国传统的重阳节,也被称为“双九重阳节”。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。
重阳早在唐代就被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。
庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。提到重阳节,广为人知是唐朝诗人王维那首《九月九日忆山东兄弟》的诗了。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
在1989年,我国把每年农历的九月九日定为敬老节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。今天我们教会在这里举行重阳节敬老活动,我在这里祝福老前辈,主内平安,健康快乐,福杯满溢,以马内利!
尊敬老人是《圣经》的教训,是神的命令,与顺服神同样重要。在这特别的日子我要与大家分享的题目是《老人,教会的财富》
一:白发是老人之美
【箴20:29】强壮乃少年人的荣耀;白发为老年人的尊荣。”尊荣"也可以译作”美好",强壮是少年人之美,白发却是老年人之美。年少人有优势,年老人也有优势。年老优势是:
1:有经历
人生的经历是人生最宝贵财富。人的修养不是一朝一夕可以登峄造极,进入完美的地步,必须经过长年累月的锤炼。如摩酉40岁,血气方刚,脾气暴躁,曾杀死过埃及人。后经过米甸旷野40年的熬练,使他变成一个很有涵养的人。从凭血气转为专心依靠神。民12:3节评价说:”他为人极其谦和,胜过世上的众人。"今天在这里的老人,都有.着不同的人生经历,都可以对我们年轻人的人生导师。
2:有功劳
今天在坐老人,无论是对教会,对家庭,对社会,是有功劳的。孩子不会忘记你们劳苦.,教会不会忘劳苦。神更会记念你们的劳苦。提前5:17节保罗告诫提摩太说”那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。"教会中年老的同工,他们为主的教会付出了许多,我们都不能忘记,不能抹杀。他们为福音付出了许多劳苦,从黑发做到白发,我们应该记念他们所做的工。箴16:31节说“白发是荣耀的冠冕”
3:有智慧
【伯12:12】年老的有智慧,寿高的有知识。老年人有经验,做事比较稳重,不像一些年轻那轻佻,妄动。一般来说,老人都具有深谋远虑,作事谨慎的优点。不象年轻目光短浅。所罗门死后,他儿子罗波安继位。不接受老年谋士的建议,而釆取年轻人的意见,对百姓也采取高压政策,以致后来失去大半江山人民。真是不听老人言,吃亏在眼前。在坐的老人,你们都是有智慧,有知识。更大智慧你们相信耶稣,得享主里的平安喜乐。
二:老人是教会的宝贝
在现实的生活中,老人往往被人忽略和遗忘,即使在教会的生活中也是如此,其实老人是教会的宝,是教会的财富。老人在教会中能发挥怎样的作用呢?
1:为教会祷告
老人最大的优势是有大量的时间,因为他们不再从事劳力的工作了。因此,老人有更多的时间可以为教会祷告。
女先知亚拿因为丈夫英年早逝,她从年轻的时候守寡,将她的余生都用在了祷告上面。
老年人用你们的祷告托住教会的事工,堵住教会的破口,而且攻破撒旦坚固的营垒,将人心夺回归向神。
2:参加传福音事工
老年人有更多的时间可以参与传福音,老年人可以带领老年人归信耶稣。老年人的归信是多么的紧要,因为他们在世年日不多了。老年人有他们老年人的朋友圈,因此就有机会向老年人传福音,领人归主。
老年人也可以带领孙子孙女或外孙外孙女归主,往往老年人在城里帮助儿女看孩子,带领自己的儿女归主可能有些困难,但带领你们的第三代是容易的。让你们的第三代从小受到信仰的熏陶,成为敬虔的后代。
提摩太接受信仰是离不开他的母亲和外婆的,保罗指出提摩太有无伪之信,是先在外婆罗以和母亲友尼基心里的。
老年人也可以向任何的非基督徒传福音,我们教会的一位奶奶,常常出去发福音单张。她说:“我一边传福音,一边散步锻炼身体,一举两得。”
3:对年轻人有教导
保罗在提多书勉励老年妇女要承担教导少年妇女的责任,爱丈夫,爱儿女,贞洁,谨守,料理家务,待人有恩,乐意接待远人等。
前面我们讲到老年人有智慧,这就可以成为年轻人很好的帮助。使年轻人少做错事,少走弯路。
4:努力的奉献
在奉献方面,老年人不亚于年轻人,他们对教会的关爱和支持是难以想象的。很多老年人愿意将自己多年的积蓄,都奉献给教会,支持神国度的事工。
5:尽力的服侍
最后,老年人也非常热心参与教会的各样后勤服侍,比如厨房的服侍,以及打扫卫生的工作
三:如何对待老人中国俗话说“莫笑他人老,终须还到老。”除了夭折,除了意外事故,人人都要向老年迈进,都要走上老人之路。“二十媳妇,三十年婆,再过二十年成太婆”,所以我们都不能轻看老人,要关爱老人。
如今是一个全球老龄化的社会,老年人的比例在各个国家都明显上升,老人的医疗、照顾、关怀、和家人的互动、情感、社会交往都是我们基督徒可以参与和帮助的,也是我们教会要去关心的。我们看到有不少教会办敬老院,在生活上照顾老人、在情感上关心老人、在灵性上帮助他们。很多在敬老院服侍的弟兄姊妹对老人倾注了自己的爱心,特别是照顾那些不能行动的老人,更是需要主的爱。圣经教导我们:
利19:32“在白发的人面前,你要站起来,也要尊.敬老人,又要敬畏你的神。我是耶和华。”这句经文把尊敬老人和敬畏神放在一起,可见神是多么在乎我们每一个人对老人的态度。人看外表,唯有耶和华查看内心,你尊敬老人或是不尊敬,上帝都知道,也会判断。
彼前5:5“你们年幼的,也要顺服年长的。”尊敬比你年长的人,顺服他们的权柄。
提前5:1“不可严责老年人,只要劝他们如同父亲。劝少年人如同弟兄。“当老年人有错的时候,是这样处理。
以上三处经文然让我们清楚地看到我们对老人应有的态度和做法。对于基督徒来说尊敬老人不是社会公德这样简单,是敬畏上帝,尽人的本分,讨主喜悦。每一个基督徒都当做到。
教老应该从家中的父母开始。家有一老,就是一宝。对侍年老的双亲,要做到”五多五少”:多一点孝教,少一点索取;多一点亲热,少一点争执;多一点肯定,少一点批评;多一点陪件,少一点忽视;多一点理解,少一点攀比。
四:一点劝勉
今天我们教会举行重阳节敬老活动,作为教会的传道人,我也责任对老年人从圣经的角度作一点劝勉:
作为老年人,我们年纪大了,我们自己应该有信心。老人最怕的是自暴自弃。认为自己老了,不中用了。不,这是不应该有的想法。如果老人真是没有什么价值,神一定不会让人活到那么老,而旦把”长寿"作为他对人类的一种祝福。年老体哀是生理的自然现象,老人不要不服老,也不要倚老卖老。要看自己合乎中道,也下要过份逞强好胜。
老人辛苦了一辈子,停下劳禄的生活,应该享受一下天伦之乐,享爱晚年的美好生话。有人把老人的生活比作"夕阳""黄昏"
唐代诗人李商隐的《登乐游原》
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
这是一首登高望远,即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因:是 “向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情,精神上得到一种享受和满足。 “夕阳无限好,只是近黄昏”二句,素来人们多解为“晚景虽好,可惜不能久留。”但作为基督徒,不应该这样的悲叹。因为李商隐没有认识神,所以对人生结局很悲观。而我们基督徒,都知道,人生在世的结束,不过是从短暂,进入永恒;从死亡,进入永生。基督徒人生是有盼望的人生,所以我们应该是"夕阳无限好,快乐度黄昏"
摩西说“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心”,少年时代以过“年”计算,中年时代以过“月”计算,但是到了年老是以过“日”来计算。老年是上帝特别恩典,得来不易,所以应该为拥有长寿而感谢,心满意足,充满快乐,感恩的心过好每天的生活。
无论是风,是雨;无论是生病,是健康。我们都要以快乐,以感恩的心去面对,去生活。
人生就是一出戏,扮演一个好老人,在生命中充溢着平静、智慧、自由。如此老人将会留给后人学习的好模范,留给人永远的怀念,能将你的大能指示后世的人,因此享受一个美好的老年。愿上帝赐福每位年长者,好好珍惜老年,让夕阳的生命再发出光辉来照耀大地。
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