《乌合之众》——奴性创造上帝

《乌合之众》——奴性创造上帝

中学开始就对心理学很感兴趣，看了不少FBI读心术、人格色彩之类的书籍，觉着读着好玩，跟同学们谈论时很有趣。

勒庞的《乌合之众》在书单里已经待很久了，一直没静下心来看，前几天终于逼着自己把书看了，做了一些读书笔记。

《乌合之众》——奴性创造上帝 《乌合之众》——奴性创造上帝

这本书写的是群体，但在每一个部分，都能看到自己的影子，毕竟不管愿不愿意，我们都是群体中的一员。

书中对群体特点的描述非常细致——冲动、易变、急躁、易受暗示、轻信、保守、固执、奴性……

每一个特点，作者都举了大量的案例来佐证，这使本书在阅读上更流畅，对读者也更具吸引力。

书中的观点很多，引起我最多思考的是下面这句话。

群众不管需要别的什么，他们首先需要一个上帝。

像《岁月神偷》中，吴君如说的——“做人啊，总得信”一样，这句话揭示了信仰、心灵寄托对人的重要性，从另一个方面也体现了人的脆弱和奴性。

奴性，这个词不好听，有贬义。每个人都愿意相信，自己在心理上完全自立，不依附于任何人、任何组织。但对于绝大多数人而言，这做不到。

从依存在母亲腹中的胚胎，到呱呱坠地的婴孩，我们的成长历程，决定了我们本能中对强者的服从与依附。换句话说，奴性是与生俱来的。

每个人都有奴性，只是随着年龄的增长，见识与能力的提升，个人由弱者变为强者，在一定程度上实现自立，同时，奴性也在不同程度上消减藏匿起来，但这不等于奴性就消失了。

我们都知道，当个人进入群体后，由于群体易受暗示和传染，个人情绪会被放大，走向极端，个人的极端情绪再相互传染，会将整个群体的情绪极端化。同理，当个人进入群体后，角色分工也会极端化，角色分工的极端化，会让藏匿的奴性，彻底暴露。

由两个及以上的人组成的群体中，必然会产生两种身份——领导者、服从者，这其中，没有绝对的领导者，也没有绝对的服从者，随着群体的变化，个人在群体中扮演的角色分工也在变化。

群体越庞大，分工就越明确，领导者负责提供幻觉，创造想象，服从者负责相信幻觉，无意识的服从。领导者之所以具有绝对的权威，是因为群体的奴性心理。

人们对上帝的需要，来自本能，来自奴性，如果没有，那就创造一个。