大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
以上原文
这个意思也很简单且无争议。很能体现老子的辩证思想。有什么问题什么现象存在，就会体现弘扬或者出现其对立层面。
由于事务是变化发展的，所以其往往都处在一个动态平衡中。如果国家混乱太严重，忠臣太少，那么一定是国家要改朝换代了。
总结一下
保持一个动态平衡才能维护系统良性发展
老子的思维
1、辩证思维
2、动态平衡思维
对我们的启示
1、追求都安定团结的组织环境
2、如环境有问题，要保持动态平衡
大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
以上原文
这个意思也很简单且无争议。很能体现老子的辩证思想。有什么问题什么现象存在，就会体现弘扬或者出现其对立层面。
由于事务是变化发展的，所以其往往都处在一个动态平衡中。如果国家混乱太严重，忠臣太少，那么一定是国家要改朝换代了。
总结一下
保持一个动态平衡才能维护系统良性发展
老子的思维
1、辩证思维
2、动态平衡思维
对我们的启示
1、追求都安定团结的组织环境
2、如环境有问题，要保持动态平衡
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《道德经》第十八章 大道废，有仁义； 智慧出，有大伪； 六亲不和，有孝慈； 国家昏乱，有忠臣。 云...
本文标题：解读道德经第十八章
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