戏说“雅贿”

“雅贿”是相对于“俗贿”而言，又被叫做“优雅的贿赂”。

我们中国人就是聪明，连贿赂这么丑恶的勾当都能七弄八弄的弄出个这么好听的名字来，还真的不得不佩服国人的智慧。

“俗贿”按照字面来理解，应该就是很俗气的贿赂，它的结果和“雅贿”一样，对国家，对社会，对人民都是有害的。只不过“俗贿”来得更直接、更“豪气”。行贿的人和受贿的人都比较“直爽”，送的人是直言不讳，受的是心有灵犀。送的人有求于人而明言直抒心意，受的人是拿人钱财帮人消灾纳财。

而我这里所说的“雅贿”就的确有点让人细细品味、细细把玩的趣味。“雅”字我们都不陌生，它一般都是与文化沾边的，一般沾上雅字的东西都属于阳春白雪，与它相反的“俗”就是下里巴人了。所以，“雅贿”也就成了贿赂中的阳春白雪。既然沾上了文化的边，又是阳春白雪，这“雅贿”当然就得有点讲究的意思了。

我们的国家有太多的人，有太多的人就来了太多的事，太多的人来办太多的事就不免太少的人办不完太多的事，或者就算能办完这太多的事，这太少的人他也不愿意很快地帮你太多的人很快地办完你这太多的事。于是性急的人不免要走走门子，趟趟路子，找找熟人。加上中华民族传统文化传承了“礼仪”的精髓，于是初始的贿赂就形成了，初始的贿赂决然是“俗贿”。

自从有了私有制，自从有了以物易物的原始的市场经济，自从有了人类的贪欲，贿赂就开始有了生长繁荣的土壤。开始的“俗贿”比较直观，也比较好查处。因而相对“雅贿”而言危害稍小，行贿者和受贿者一抓一个准，也没多少可以狡辩的余地。

“你有政策，我有对策”，行贿者为达到办事的目的，受贿者为达到敛财的目的而又要尽量地绕开惩罚，他们时时都在想着对付被查处的方法，将行贿和受贿的风险降到最低。后来，“雅贿”就应运而生。

既然叫“雅贿”，那行贿的人送给受贿的人的东西必然是“雅”的，比如送件古玩、送件瓷器、送把茶壶、送盆兰花、送张字画。这些东西说起来还真不是象直接送真金白银那样俗，至少带了点文化的味道，但是这些东西也毕竟是有价值或是可以计算出价值的，这种“雅贿”也只能说是“初级的雅贿”，相对现阶段的“雅贿”，也只能算作“小儿科”。

现在的“雅贿”只怕将和珅从坟墓里挖了出来，他也会自叹弗如。清代玩转“雅贿”的第一人胡雪岩比之现代玩转“雅贿”的赖昌星怕也只能是小巫见大巫了。

赖昌星说过：不怕领导讲原则，就怕领导没爱好。只要你是人，你就有爱好。你有了爱好，那爱好就是你的软肋，你的软肋就是你的命门。

“不怕贼偷就怕贼惦记”，只要“贼”知道了你的命门，他就不怕你不上钩。人都是有弱点的，领导也是人，领导也有弱点。不喜钱的领导有，不好色的领导有，不晕乎乎想听吹牛拍马的领导有。但是既然是人，就不可能有完人。

“雅贿”分为两种，一种是“被动型”的，比如：

你其他什么都不爱，你就只有爱心，你爱你的儿女、太太吧，这爱心便是你的命门。行贿者便以为你儿女找好老师，送你儿女出国深造，变着法儿让你钻进那早已为你编织好了的圈套；

你其他什么都不爱，你就喜欢读书，你嗜书如命。这书就是你的命门，行贿者会想尽办法为你买来难得一见的孤本线装书；

你其他什么都不爱，就爱摆弄点赝品的字画和古玩，行贿者某天就会看着你的某件赝品大呼值钱，你不信吧？那你就可以拿着这件赝品到古玩店卖到大价钱，连你自己都觉得这是件珍品。其实，这是行贿者早已安排好了的圈套；

你其他什么都不爱，就爱写点自己都不怎么满意的书法，行贿者就会对你的书法作品赞不绝口进而鼓励你去参加某某书法大赛，你会得到连你都不敢想象的名次和数额巨大的奖金......

这是被动型的“雅贿”，受贿者大都很理智地看透了人间的冷暖，官场的险恶，大都是艰难地坚守了自己做人的底线很久的人。这些人一旦上钩，又大都会唤醒自身爱慕虚荣的心理和人性贪婪的弱点，大都一发而不可收拾而在这条路上越滑越远。

如果说“被动型”的“雅贿”看起来和做起来都没多大新意和刺激，那么“主动型”的“雅贿”就会让人看起来毛骨悚然。

有的受贿者明明知道自己的那几笔书法狗屁不值，可请之题字的行贿者趋之若鹜，门庭若市。当然题字后的“润笔费”高的能达到每字上万元；

有的受贿者喜欢古玩，他就会到古玩市场“捡漏”，而且他的运气总比别人的好，他总能够“不经意间”在地摊上用很低的价格买到真正的古玩，个中原因如“司马昭之心”；

有的受贿者自己不出面，但是老婆或者儿女总是会在网上用绝对低的价格“秒杀”到物超所值几千倍甚至上万倍的商品；

有的受贿者喜欢舞点文，弄点墨，其实他自己都知道这些东西只能算是厕所里用来方便的东西，但是书店里就硬是出现了这些东西正式印成了铅字出售的书，同时他获得了数额不菲的“稿费”；

有的受贿者能够借别人的汽车使用十年八年，有的受贿者能够超低价的购置住房，有的受贿者会在麻将桌上发挥“上好的手气”赢上三、五百万，有的受贿者会将自己一钱不值的垃圾在拍卖会上拍出天价，有的受贿者会将自己收藏的同一件古玩放在古玩店里卖出个十次八次等等等等不一而足，千奇百怪。这些实际上都是就笔者而言的孤陋寡闻，也许还有很多闻所未闻，见所未见的稀奇古怪的“雅贿”的方式。

或许看到下面这个“雅贿”的故事，我们才不得不佩服这行贿者和受贿者，他们才是“雅贿”行当中真正的“智者”：

受贿者的亲属成立了个公司，与行贿者的公司签订了一个购销合同，规定了巨额的违约金。合同时间到了后行贿者未按照合同履行购销标的，受贿者的亲属将行贿者告上了法庭，经过法院审理，宣判行贿者赔偿受贿者亲属违约金，行贿者按期履行了法院的判决书。一笔巨额的违约金以赔偿的名义装进了受贿者的腰包。真是做得漂亮！

比较“雅贿”这种一边自欺：让自己好像是心安理得，想高枕无忧；一边欺人，欺骗公众，妄想蒙混过关而绞尽脑汁机关算尽的丑恶的小人行为，笔者甚至觉得“俗贿”反而有点“君子”的“坦荡”和“豪气”。

行贿与受贿自古以来就是孪生兄弟，没有了受贿者，行贿者自然无法生存。如此看来这行贿不管从“俗贿”演变成“雅贿”或者以后的“什么什么贿”，这责任都在受贿者。

受贿者的产生，究其原因最主要的除了人性贪婪的弱点和以自我为中心私欲膨胀的结果外，全社会收入分配的不合理、法制执行力度的弱化、权力监督的缺位、道德修养的缺失、崇尚金钱、崇尚享乐、崇尚权力等不良倾向的蔓延等都是受贿者产生的必然结果。这些丑恶现象是很难根治的，只能说，在特定的历史时期可能会有特定的表现形式，而象现在的贿赂由“俗贿”转而“雅贿”的现象，是不是也同样的提醒了我们相关部门在今后的工作中应该加大研究和打击的力度，从而让人民从中看到更多的阳光而不是阴霾！

二一二年九月二十九日