处世之道，莫出棋理——围棋中的“棋理”是浓缩的东方哲学！| 棋道

围棋，之所以在漫长的历史演化中被延续和流传，不仅在于作为娱乐运动范畴的魅力与价值。李志敏先生，曾于2006年专门撰写了一部名为《棋道：棋局中的处世哲学》的专著，来专门阐述围棋中所蕴含的人生哲理与处世哲学。

一、宏观思维的启蒙：布局、大局和格局。

布局：是指对事物的全面规划和安排。从落下第一粒棋子开始，19路经纬，361个交叉点，每一个“棋子”的布置都是精心谋划的过程。看似闲庭信步的悠然之外，是步步惊心的规划与安排。能够益智娱乐的活动很多，但能够体会和历练“布局”的运动难出围棋其右。

大局：是指形势或者事件发展的整体态势。所谓“一着不慎满盘皆输”就是源自棋局的人生道理。尤为复杂的变化与招式，最大的前提是棋手必要的大局意识和大局观。不见硝烟的“棋局战场”上，“攻、守、退、和”的转化与交锋，是培养与历练个人修为最佳的方式。

格局：是指人的气度与心胸。胜与败、进与退、战与和，只有饱经成败得失的人，才会真正收获所谓的“平常心”。舍与得、予与取、让与争，最终极的胜利与收官，才是衡量得失的真正标准。博弈，本身就是人生格局的对碰与竞技。

二、微观作为的修炼：虚实、手段与智慧！

虚实：意思是虚假和真实，多指内部情况或势力。围棋关于虚实的棋理棋经多有论述，是培养战术层面经验，处世与竞争颠簸不破的要诀与精华。

手段： 是指本领、技巧。为达到某种目的而采取的方法和措施。大局与格局，需要布局和相应的手段去实现。围棋可谓即从高处着眼、又从低处入手，是全方位体系性的思考、实践与历练。

智慧：它的含义我想每个人都会理解。宏观、大局、布局、谋划、手段、虚实、计算，下好一盘棋对于智慧的挖掘与开发，不需要太多的解释与论证。

棋理，是棋道修为中重要的组成部分，从宏观到微观，从情怀到落地，从整体谋划到具体实施，每一刻棋子相互连接起来的，是智慧和力量的完美结合。

​正所谓：竹林二君子，尽日竟沈吟。相对终无语，争先各有心。恃强斯有失，守分固无侵。若算机筹处，沧沧海未深。