“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
“曾点，你怎么样呢？”弹瑟的声音渐慢，“铿”地一声停下，放下瑟站起来，回答说：“我想的和他们三位不一样。”孔子说：“那有什么关系呢？也就是各人讲讲自己的志向罢了。”曾皙说：“暮春三月，春天的衣服已经做好，和五六位成年人，六七个少年，去沂河里洗澡，在舞雩台上吹风，唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说：“我赞成曾皙的想法。”
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行编篆而成的语录文集，成书于战国前期。
南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇，分章注释，与《论语》《孟子》合为“四书”，作为官学书籍，科举指定书目，成为历代儒家学子首要研习之书，对历代文教产生极大影响。
《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，语言简练，浅近易懂而用意深远，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
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本文标题：《论语》11.25-5 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
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