看见

果然，一些书籍看完第二遍和第一遍是不同的。相比之前，《看见》这本书这一次带给了我更多的思考，让我更加冷静，让我主动开始去体会其中复杂的情感，也对书中的一些人物和事件映象更加深刻。

我想，这本书也是柴静对自己23岁到30岁这段日子所经历的一个总结，2008年她离开“新闻调查”，很快又离开评论部，去了“面对面”，再离开新闻中心，到了“看见”。辗转几年的青春，续写完这个路口的故事与人生后，又要忙着往下个路口出发了，去寻找那暂时的归宿。

那些年她在时代的浪潮中挣扎、迷茫，与当时的那个时代一起成长。时代大浪淘沙，《看见》成为存活至今的精子，在日渐喧嚣的时代下，于一种无声的力量指引我，引领着我慢慢去想。

看见

多问为什么

我因柴静的影响力拿起这本书翻看，但第一次阅读时从未认真思索过这本书为什么要叫《看见》，说来惭愧，我都是看了别人的书评才开始想，为什么要叫这名字。或许名字只是次要的，我看的主要是内容，所以不关注名字也没什么关系，仔细读完，你就会知道内容和名字的联系。但是生活中，我们常常也不喜欢问为什么。有的人或许会很迷茫，看到同学周末去兼职，于是他也去兼职；看着别人去支教，好像自己也要去支教；看着身边的人都去考研了，于是他也报名考研；看着周围人都谈恋爱了，他无论如何也想有一个男（女）朋友；在完成一件事情时，没有主见，别人让他做什么他便去做……从来不问为什么的人生在我看来是被动的、迷茫的、无知的。

因为处于朦胧的阶段，但是对未来具有期待，暂时不知道自己应该做什么，于是总是盲从身边的人的路，一味的模仿，却不知道自己为什么要这这么去做，如果事情简单也罢，如果难，或许做到一半就放弃了，然后陷入深深的自责中，那时候才问自己:为什么我一开始要去做这个事情?觉得自己的生活没有意味。慢慢的丧失了对一些事物的感知力和热情。

自卑、感觉孤独、失败感、迷失、缺乏主见是这一原因带来的并发性结果。如果我们的人生一开始多问几个为什么，不断的追问自己:我在做什么?为什么我要做这件事情呢？我应该怎么去做好这件事情呢？对于自己当下做的事情也就具有更加清晰的认识，以后觉得它很难的时候你能够有一个力量支撑你走下去。如果只是一味地没有主见去跟随别人做的事情并不会在其中感受到快乐，你也无法全身心的去投入。

人们说，不知道自己想要什么，就去都经历一遍，但是在选择这件事情之前也需要我们多去问问自己，问自己是否愿意，是否真的喜欢，最重要的是决定好了以后就不要轻易放弃。同样的道理，对于世间你所看到的，听到的，都应该多去问问为什么，保持对这个世界的好奇与思考，才能不断扩展人生的边界，生活会有更多乐趣。别人让你做一件你不喜欢做的事情，反问他:为什么？不要轻易相信一个人的话，也不要什么都不想不问就一路往前冲，多自己多去思考，多去摸索，把人生的主动权掌握在自己的手里。

“看见”就是一个从蒙昧到挣脱蒙昧的过程。对于柴静来说，她要做的就是还原观众任何事件本来的状态。“看见”是世界观，不是方法论，柴静告诉我们，想要“看见”，就必须抛弃一切偏见和经验，带着这样的思维，我们才能攫取到更本真的东西。

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慢慢理解为什么是这个样子，理解了就觉得当然是这样了。

对于生活，我还是个初出茅庐的孩子。很多的事情都未曾经历过，所以对于一些话你无法领悟。但是总有一句话，你觉得它很正确，冥冥之中给你一丝启发，一点微光，即便你无事迹去证明它。以前我总是会问一些在别人看来很傻的问题，其实现在想想，那些问题答案呼之欲出，没有必要去问别人。很多的事情都要靠自己去想，一味从别人那里得到答案，最后命运的雾霾并不会因此消散。此时的我，只想做一个默默无闻的反省者。

面对生活，我们会有很多的抱怨，身边难免会有一些人会觉得这世界本不公平，马云为什么那么有钱呢？为什么自己没有刘强东那样的亲戚?董明珠作为一个女性如何那么成功的?与他们不同的是，我总觉得时代总要牺牲那么几个人承担相应的社会责任，虽然他们有钱，但是他们扛在身上的压力和责任是我作为平凡人所无法想象的。而作为我自己，我知道未来一定也会面临一些困难和失望，或许还有奋斗路上的不甘。到时，这句话会成为我驱使自己冷静下来的精神力量。

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关于自由

书中讲到一个德国人名叫卢安克，他来到广西支教，和很多留守儿童一起吃住，没有任何物质要求。柴静和他的对话关乎哲学，那些关于自由，关于人生的话第一次阅读本书时，我并不知道他们说的是什么，后来看了克里希那穆提的一本书叫《论自由》，回过来再看这一章内容时，我才能对他们的话有所体会。有的人因为经历过所以懂得，而其他人因为看到了相关方面的知识才懂得。经历和学习增加了我们的阅历，然而我更喜欢经历过后得到的沉淀和看见。

“那是他们的教育方式，跟父母学的。学生也互相这样教育，他们没有看到更好的方式。”

卢安克坦然接受着学生所有的好与坏，对于他的坦然我或许还无法十分理解，但是他知道，造成这一切行为的背后的原因，所以，他也不轻易责怪。

“可能头脑想不到，但他们的头脑中都存在，他们已经接受了，没理解，但大了，他们会回忆，会理解。”

卢安克一直都在用比语言更富有力量的东西默默的改变着这些孩子。而有些改变现在看不见，未来才能看见。但他仍愿努力去做，我相信，他的内心是有着强大的信念的。

卢安克说:“改变不是目的，它压着太重了，也做不到，但你不这么想的时候，它会自己发生。”

人生就是这么出其不意，恰逢惊喜。专心做好当下自己的事情，不问结果，不为目的，我们会更自由，更有创造力。

只有真正认识了自由，才发现自由是那么难得。有的人视它为奢侈品，但是有的人与生俱来。或许，无论是谁，都不可能永远自由，永远快乐。

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不要问我为何如此眷恋

出租车有音响就都跟着唱，没有音响，就谁起个头大家跟着唱，不知哪儿来的劲儿，啸歌不尽，好像青春没个完。

柴静在书中强调理性，她做新闻一次次的打破自己，从之前的小心翼翼到后来的胸有成竹，理性和真实的感受带给她底气。但是就是这么一个理性并热爱理性的人，在续写这本书时，我认为她是时常怀抱着感性的。或许真实有趣的人生自会具有一种感性的力量吧。

涉及青春的话题我永远具有无限的热情。一直以来都有一种感受，如果以高中，大学为阶段，当我正处于哪个阶段时，我接触和七看到的就是那个阶段的事情。比如说，上大学以来，我看到的新闻、简书里的推文……都是和大学生有关的。是不是以后工作了看到的又都会和工作人士有关，我也不知道，只是觉得很奇怪而已。

看完《请回答1988》之后，才知道那个时期是王祖贤、周润发很火的时期，之前上《中外广播史》的时候听老师讲过那个年代的港剧，如果在上课之前就看了这个电视剧我想我会更加专注的去听课，并且还有了和老师共同的话题。1988年到现在已经过去了30年，电视里风华正茂的明星早已芳华已逝，属于他们的时代也早已结束。30年对于我来说可能因为没有经历过，所以觉得它很短很短，青春也短。或许你一回首，或者你想起来回首往事的时候，都已经许多年过去了。这种青春的流逝真叫人觉得可怕。我不知道什么能够永恒，我想寻找那么一两件东西坚持并保留下来，即使当有一天我老了，但是还有那个曾属于青春的东西仍在。

柴静在这个路口和同伴们分别，我想，没有人能够在面对和过去的人和事分别的时候会很洒脱，尤其那里面饱含了自己无悔的青春。即使洒脱也是装的。看到这里，我也总不免触动一下，我们习惯了一个人吃饭，习惯了一个人散步，但好像永远不习惯和过去道别，和朋友分别。每次一想到自己大学四年毕业，即面临和同学，和大学校园的所有花花草草分别的时候，我也会很难受。

看见

在看这本书的时候，里面的很多话总是能够深深的触动我，但是我总也无法深入的去透析，去思考。我只能浅薄的想一想，反思一下，这或许就是因为阅历的浅薄和思维的局限吧。给大家分享一下我有所触动的句子，希望能带给你一些启发:

1、道理我都懂，但只要落到我身上，工作中一着急一较真，碰到自己认为非得如此的时候，就免不了疾言厉色，而且一定是冲自己最亲近的人来。

2、所谓专制，就是坚信自己是不会错的想法

3、一个人得被自己的弱点绑架多少次啊，悲催的是这些弱点怎么也改不掉。

4、宽容的基础是理解，我慢慢体会到，理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。

5、眼酸抬头时，看到窗外满城灯火，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然中的一部分，还是小宏那句话：“只是生活本身矛盾密布。”

6、你不要总把我当一个学生，也别把我光当成一个女人，你要把我当成一个人。