作者：山下英子（日本）
推荐指数：5颗星
生活中常常会听到有人说在“断舍离”，这个也不要了，那个要送人。前年我的一位朋友就因为要“断舍离”，叫我去她家搬了很多从前的藏书。
社会上对“断舍离”的风潮，很大程度上是受这本叫《断舍离》的书影响。不过山下英子本人说这是她自创的概念，也许有待考究。据我所知，“断舍离”的观念直接来源来自佛教禅宗。
佛经里讲人生有八苦：生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下，囊括了人生中的所有方面。
生、老、病、死是每个人都会经历的，这个过程中会夹杂着“爱别离、怨长久、求不得、放不下”。前四苦是无可选择避免的，而后四苦则是可以通过修行来改变的。
坦然接受喜欢的人或者事物的离去，别去怨恨、埋怨抱怨，别去强求，拿得起放得下，可谓是幸福人生的绝妙办法。
实际佛经里面关于“断舍离”的观念，囊括的面更大，仿佛一个万能公式可以用在生活的方方面面，反而因为过于宏大，很多人反而无处着手。
而山下英子将这个观念具体到生活中的，与自己关键密切的事物中来，就很容易被理解和接收了。
这样说来，就是再高深的智慧，如果不能以“接地气”的方式来传播，是很容易丢失的。
我是一个从佛经里面学到智慧，从而改变人生的人，所幸有师兄帮助讲解，才能有所收获。尽管我所理解和运用的，只是佛经智慧海里面的一滴水，已经使我终生受用了。
然而佛经本身内容，正因为讲得太深，反而成为一般人所不能轻易理解的“专著”。
里面对于思维的、行为的、宇宙的、生命的、心理的诸多方面都有十分细致的讲述，讲的都是原理、都是本质。一个人一旦能尽可能多接近事物的原理和本质，就越能做出正确的选择。
现代佛学也算是盛行，可很多学佛之人总是以“出离”的形象示示人，不是穿着像出家人的衣服，就是整天说些神神叨叨的话，好像不这样不能显示自己的高深。
可是当年释迦牟尼佛哪里是这样的呢？如果有人向释迦牟尼佛请教，他总是以对方最能理解的方式，来传播智慧。
这里可能终极目标不一样的。佛祖是为了“渡人”，而很多人是为了显得特别，一个为众生，一个为自己。这样反而是让人对佛学产生的不好的印象，也许就因此而止步门外了。这可真是可惜。
尽管现在很多寺院信众都呈年轻化，且学历也是普遍很高，但多数还是要转变一下观念。所学所知如果不能实实在在运用于生活中，那有什么用呢？
山下英子这本书，算是将一点佛学智慧落地开花了。她详细阐释了如何给生活和心灵减负，如何通过打理好生活中的小事而创造一些“奇迹”。“断舍离”不止是对于多余的、用不着的物品，还有糟糕的关系和心情，也是需要的。
这点非常受用。尽管我对佛学里面的这种智慧有所了解，但我可不会立马就想去整理我的衣柜。哈哈…是的，我读完《断舍离》，第一件事情是想把那些不穿的旧衣服处理了。
看，再好的主意，如果不知道怎么实施，也只会像摆在玄关的花瓶，就只能在门口欣赏欣赏罢了。
所以推荐《断舍离》，里面有让生活变轻松的、实用性强的建议和方法。如果想要有深层次的探索：“断不了、舍不得、离不开”是怎么发生的，可以了解一下佛学中的“唯识”学。
网友评论