昨晚有的同修跟老师交流了第二课的练功体会，比如青龙戏水的时候，脊柱发热，明显感觉热气上升，或练习站桩时，会出现口舌生津丶脊柱酸胀丶头晕丶腿酸抖等情况，练习锁阳功的时候会出现腿根酸疼的情况
有了好的效果就要继续坚持下去，多活动活动筋骨，一两周时间咱们的身体毒素排空了，气血足了，身体柔软下来了，整个人都会有一个焕然一新的面貌，坚持三个月，会有彻底脱胎换骨的改变！
站桩刚开始入门的时候，对于新手来讲还是需要多加练习的，技巧不难掌握，大家可以保存这两张图片，多加练习
有的同修第一次就掌握的挺不错的
之前讲过，练功不仅有益我们的身体健康，更重要的在于“修心”，站桩，就是一个非常好的“静态”修心过程。
站桩不像木头那样杵在那里，而是从身体到心灵的一个彻底净化过程，“要把骨髓洗，先从站桩起”
那么从道家修心的角度，练功最忌两点：
第一：心浮气躁
第二：不长期坚持
由于刚入门，老师“要求”大家心静下来，这种带有【提前通知】的形式，可能会导致一些同修“由燥入静”的过程没那么快。
才刚下班丶刚吃完饭丶刚做着其他事，突然就要跟着老师一起练习站桩，一时间我们的心思还无法从俗务里面快速脱离出来
那么就会出现这样一种情况
人站在这里，动作形态也都做的不错，但是心里还在想着白天的事情
或许你还在想着：今天又跟另一半吵架了丶孩子的作业还没做完丶热水器打开了没有丶明天又要做什么事。。。。。非常多的琐事会干扰你的思绪
每个人每天都有忙不完的事情，试问什么时候心才能静下来呢？
很多同修说自己常年失眠，其实有时候也不完全是疾病引起的，就是单纯的想得太多了。晚上躺在床上，还在想着各种琐事，越想精神越亢奋，就如同昨天练习站桩一样，你只是人站在那里（睡在床上），而“神”不在❌
所以李老师也跟大家分享了“神劳则形疲丶形劳则神安”这句话，身体累了反而心能静，想的越多，越劳心费神。
由此就牵扯出第二个禁忌，无法坚持
所以初学者刚开始站桩，由于心神不宁丶心浮气躁甚至心乱如麻，会觉得困难而放弃。
这两天好不容易通过功法和站桩出现了排病反应，身体慢慢变得健康了，结果心态稳不住，有的同修就可能就产生放弃练习的念头了
放弃练习就等于放弃健康，等于把自己的身体交到医生手里
你可能会觉得，我现在身体很健康，也没什么太大的病痛嘛，无非就是平时偶尔伤风感冒而已，不碍事。
但是未来的日子还长着呢，如果我们能够通过修身修心得到一副好身体，谁又愿意常去医院呢？
道理其实大家都懂，那么什么是“入静”呢，如何快速“入静”呢，这里老师给大家分享我自己的站桩经验心得
如《性命圭旨》上说；“心中无物为虚，念头不起为静。”
入静是指在练习锻炼过程中，在思想安静、意念集中的基础上出现的清醒，保持意念专一，轻松舒适的一种练功境界
入静既不同于一般的清醒状态，也不同于入睡。它不可能是所谓万念俱息，寂然无物，更不可能是熟睡的“呆定”，因为它还保持着练功的意念
那么对练功者来说：如果在练功过程中，练功的意念都没有了，就会象船失去了舵，以至在恍惚的情况下出现偏差，比如心态焦虑等，这是需要注意的
一般来说，入静是在掌握练功的质量比较好的情况下出现的，是通过练功实践得来的。它是在有意识的锻炼中，在无意识的情况下形成的。
由于每个练功者的情况不问，每一功的情况也不会相同，所以入静有高低、深浅之分，它本身往往又是一种练功体会
而且，入静状态在每次练功中不是都能满意地出现的，它有时偶尔出现，有时交替反复，时间有长有短。对入静要避免追求，因为追求本身也是一种杂念，反要千扰入静。
所以对于初学者来讲，刚开始练习站桩，突然从“繁忙”状态转为“入静”状态，心思难免会杂乱，你也许非常想像老师那样快速入静，但就像“失眠”症状一样，越是想睡越是睡不着。从而导致人在这站着，动作也像模像样，但是心思却不知道飞到哪里的情况，这是很正常的现象
那么初学入静，需要去多练习找找感觉，就好比躺在床上闭眼，时眼睛虽然不能视物，但你还能在意念中看到房顶所在的位置，我们可以将这种内心的“看到”称为“神光”，与平常的目光相区别。
对此神光，任其自由活动（固定其于一处即为平常所说的凝视或曰意守）。这种自由，本身就是对白天注意力过于凝视的一种`“反动”。如果可能，勿忘勿助于神光焦点球的这种自由运动。时间久了，这种勿忘勿助的水平自然就越来越高，这就是功夫和智慧
所以如何快速入静呢？[疑问]
我们常说要气沉丹田或意守丹田，就是要通过这种内心的“看到”来将意念集中在丹田的位置，来感受体内气息的流动，在太极拳里这叫做“不丢不顶”。
熟练久了，当心中杂念纷纭之时，神光不去追它们（即它们所发生的位置--物理的、心理的），而仍是自然放松地呆在那儿，这样就好像落叶虽多，但无风，叶子还是要平稳和缓地落在地上
熟练再熟练，神光焦点球不断放松，自然而然变得越来越大，不再局限于那种小小的局部，做到此时，房子里的你仿佛睡在露天的野外，与宇宙同大
新手刚入门，肯定无法体会到什么叫“意沉丹田”，所以不用勉强自己，就拿老师我自己举例，以前刚开始练习站桩的时候，我跟大家一样，也会出现心思焦虑，无法入静的情况
于是我想到了一个办法：背经。如《道德经》丶《清静经》等道家经典，或者《易经》卦辞爻辞，一篇一篇的背，或者背唐诗三百首，去感受古诗文的韵律。
也就是说，我要给自己当下的心思活动“找到一个方向或框架”，当下我就只想这件事。所以当我内心给自己找一个目标之后，反倒不会再想什么杂事俗务了。慢慢地就会进入“入静”的状态
这个方法对于初学者非常有用，大家不妨前几天先试试。初次学习，我们只需要简单的将心中杂念控制在一个自己准备好的框架之内即可
那么咱们在熟练了之后，在这个”规定“的基础上，对外界干扰基本能做到视而不见，听而不闻，身体放松，呼吸绵绵而深长，自感若有若无，常出现轻，重，暖，痒等感觉。
以后在熟练基础上，口鼻呼吸渐微，若有若无。身体出现浮，轻，飘，若存若亡。神气相凝，不自觉进入虚，融，空之境，功后犹如熏香沐浴，身轻神悦，思维敏捷，达到最佳境界。[拳头]
这种感觉像什么呢？就像手机或电脑内存太多，通过站桩，帮助我们”清理内存“了一样
人只要是清醒状态下，思想是非常杂乱而无序的，天马行空，而站桩就好比帮助我们每天将思想格式化一次（净化心灵）。它会对我们的身体机能进行非常有益的调理，以致阴阳平衡，经络疏通
更重要的是在入静状态下，气机才能发动，真气才能勃勃生发。人的下丹田就像一个熔炉，只有入静才能点起熊熊火焰，又像一个蒸锅，只有入静才能引起沸腾。
所以，如果大家刚开始还找不到”入静”的状态，首先不要强求，不要焦虑。就好比睡觉不能着急地想要快速入睡一样，它一定是一个自然而然丶循序渐进的状态
习惯成自然，人在做什么事情的时候很自然？比如饿了吃饭，渴了喝水，到点了练功的点上，自然而然去练功，空闲的时间随时可以练功，而不是老师“通知”大家的形式。
同修们按照老师的方法去试一试，你就能在前期克服内心杂念。快一点的两三天，慢一点的大概一周时间，就能找到”入静“的感觉了
另外要注意是，在练功环境上面，由于大家所处的家庭环境不同，咱们先开始尽量找一个安静的地方，避免电视丶小孩吵闹等外部因素在旁边打岔。
“入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虑，无私无营。”外部环境安静了，对于我们练习站桩，找到入静状态是非常有帮助的[爱心]
好了，老师将自己的经验分享给大家了，同学们练习的时候可以按照老师的方法试一下[奋斗]
【第二课】青龙戏水+吐故纳新桩+锁阳功
动作对我们身体有4个好处：
1、中正脊柱，缓解腰椎间盘突出，坐骨神经痛，肩颈酸痛等问题；
2、生发阳气，提升免疫力，抵抗疾病侵袭；
3、缓解腹胀、便秘等症状，告别肥胖，养成易瘦体质；
4、促进排毒，肤黄、长斑等问题得到改善
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