文/梨渊释子
“苟日新，日日新，又日新。”梭罗说他理解这段话的含义——“黎明使人们回到了英雄时代。”
“黎明是觉醒的时辰，同样也是一天之中最值得纪念的时刻。”梭罗所说的 “黎明的觉醒”绝不仅仅是指人的生物意义上的一种概念，它是一种彻底的苏醒。假如我们醒时没有比睡前拥有更崇高的生命，我们的白天其实并没有什么希望可言。
回想在我生命中的很多记忆都是跟黎明有关系，而一些于我个人有重要意义的事情也都是在黎明完成的。
我想起有段时间在老家的木楼晨起读《羊皮卷》，我坐着窗台下的桌子旁，一边读，一边等待黎明第一道曙光照到我的书页里，收藏曙光，收藏记忆。
每天让纯净高尚的思想进入自己的灵魂，于自己无用、无益的想法甚至浑浊不堪的念头严谨进入灵魂，像爱惜自己的身体一样爱惜自己的灵魂的圣洁。现在想一想，那可真是在乡村最美好的晨间“思想沐浴”。就这样，我在无数个黎明中把整本书都读完了，并背诵了下来，每一天心感觉特别满足而有力量，执着于自己的目标，却不贪不念，看世间的眼睛都变柔和了。
生完孩子的时候我在徐叔叔家租的房子里，为了白天可以多陪孩子，我五点多就要乘着月光起来给孩子们洗衣服，但是每一次搓揉衣服都特别用劲，心很踏实，不像成家前那么缥缈不定，那时心里头只有一念——洗衣服，月光照得很静谧，黎明来了就来，没来就没来。
后来我两次在四祖寺待的一个星期，对晨起四点多钟颂《金刚经》印象特别深刻，寺庙的钟声，鼓声，如雷贯耳，黎明就给我们一种直冲心灵的警醒，是浑浑噩噩地“睡着”，还是要清清楚楚地醒着？拷问灵魂的问题每天都在上演。
2017年在考教师资格证考教师编制的时候，我每天都四点起来背书刷题，因为这是一天中最好的时光——特别清醒，不被孩子们和家务所扰，而且我不会像白天那样，一不小心容易想太多，我只专注于一个小阶段的目标，温柔的台灯灯光，黎明前的熟悉的静谧陪我走过了一段勤勉的时光。
“我们必须学会苏醒，更要保持清醒，但不能依靠机械的方法，而应寄托无穷的希望于黎明，只有这样，即使是在沉睡的时刻，黎明也不会抛弃我们。”
每一个黎明的觉醒都很有意义，他们不断写下你人生新的憧憬和高度。
寒假有段时间早晨起来就搬一把塑料小凳子坐在阳台上，拿一本宋词或者唐诗读得很是惬意，后来每天早上醒来第一念都是诗词。这可真是一段难忘的晨间诗词之旅啊，我把睡觉也变成了“觉醒”，我与诗人和诗词无比接近。要知道“如果说我们只尊敬那种不可避免的事情和理所当然的事情，那音乐和诗歌便将流落街头。”
《吠陀经》中有一段这样描述：“一切知，俱于黎明中醒。”今天的黎明一旦苏醒，白天黑夜便永远不能再浑浑噩噩的“沉睡”。
让我们像大自然一样从容不迫地度过每一天吧，让我们安之若素，把杂念置之度外，安心地干活儿。
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