作者：克里斯托弗·阿斯穆斯（Christopher Asmus）

翻译：Ker

原文为作者克里斯托弗于2020年2月2日发布在Desiring God网站的文章。克里斯托弗是美国明尼苏达州圣保罗市的一间新教会——圣保罗教会（Vertical Church St. Paul）的领导牧师。他与他的妻子亚历山达莉亚（Alexandria）育有两个儿子：哈顿（Haddon）和麦克雷（McRae）。

原文链接：https://www.desiringgod.org/articles/let-it-snow

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就让雪降下——冬日论神

当我睁眼醒来，走下楼，我的心思已经把今天的日程安排飞速过了一遍。我打开恒温器，给自己煮了壶咖啡，并走到窗边拉开百叶窗，然后——是雪。漫天飞雪。

如果是几年前，这样的情景无疑是个奇妙的冬日惊喜。对孩子们来说，看到雪就意味着滑雪橇、建雪碉堡，说不定还能多放一天假。但我们长大后，冬爷爷就成了个不怎么受欢迎的访客了。对成年人来说，看到雪就意味着铲雪、清理车窗、流鼻涕和打乱计划，甚至，如果你是个学龄儿童的父母，下雪天也许也意味着你的“休息日”已经离你十万八千里远了。

然而，我们知道我们的神让万事都互相效力，让我们得益处（罗马书8:28）——也包括暴风雪。那么，神让雪降在世间有什么美好的、荣耀的意图呢？

将你的神铭记于心

忙碌的美国人民常常为下雪而烦恼，因为他们总在追求效率和生产率。下雪使交通堵塞，也打乱了我们的日程安排。可是，当我们叹息于窗外下雪的清晨，当我们在社交媒体上抱怨天气，当我们嘟囔着刮去车窗上的冰时，关于雪，我们相信什么？关于神，我们又相信什么呢？

通常我们完全没有真正想到祂。大雪来临时，一些基督徒临时变成了自然神论者。自然神论者们相信神创造了万物（包括天气）然后就撒手不管，让祂的创造物自己进行它们的自然进程（例如雪暴）。也就是说，我们将下雪当做是一件自然产生的烦人事儿，而不是一件神有意为之的事，所以我们才会抱怨。

但是，弟兄姐妹们，祂的手指抚摸过每一片雪花。

你们要以感谢向耶和华歌唱，用琴向我们的神歌颂。

祂用云遮天，为地降雨，使草生长在山上。

——诗篇147:7-8

雪是神出于祂荣耀的意图和命令。祂将雪送到世间（约伯记37:6），祂将冰霜散播天地（诗篇147:16），神用它们来展示祂的主权（约伯记38:22）。

当我们想到自然界中神的荣耀，我们常常想到的是森林里鸟呖虫鸣的清泉，蔚蓝大海边的细细白沙，或是炎炎夏日带给人清凉的宁静湖泊。但神的荣耀在寒冷的冬日与在温暖的夏日都是一样多的（诗篇74:17）。

因此，在下雪的时候，让我们不要表现得向神没有参与进这一切一样。不要像自然神论者一样抱怨和叹息。每一片雪花都来自于神，用来展现祂在暴风雪中的光彩和荣美。神将赐予生命的目的赋予给雪，为了以神为中心的颂赞（以赛亚书55:10）。所以下雪的时候，将你的神铭记于心。

在福音中喜乐

大卫跌倒在罪里后，他忏悔并请求神洗净他，使他“比雪更白”（诗篇51:7）。雪的最终目的之一就是明确提醒你，你的罪已经借由耶稣血红的十字架，被掩盖在雪一样洁白的恩典之下了。

你们的罪虽像朱红，

必变成雪白。

虽红如丹颜，

必白如羊毛。

——以赛亚书1:18

当我们走出去，看见我们的世界银装素裹，我们应该说：“这正如我们的罪；再没有黑暗留下了。（约翰一书1:7）”当我们看见河岸边堆起的积雪，我们应该说：“这正如祂的恩典——丰盛且满溢。（约翰福音1:16）”当我们向窗外看去，看见白茫茫的天地，我们应该说：“雪啊！我的罪被耶稣基督洗净得如此洁白！（哥林多前书6:11）”

而且，雪不仅宣告了十字架净化的能力，也指向了耶稣基督祂自己。换句话说，雪就是基督荣耀的象征。

当但以理看见那亘古常在者，他注意到祂的衣服洁白如雪（但以理书7:9）。当使徒们看到耶稣变相，他们震惊于祂的光亮与洁白（马可福音9:3）。当约翰在异象中看见耶稣，他最后回忆道：“祂的头与发皆白，白如羊毛，如雪。（启示录1:14）”

在鲜有的几次我们得以一窥帐幕后面的荣耀基督的场合中，雪被用来形容祂的频率多得令人惊讶。很明显，神主动将雪归类到让我们用来形容基督荣耀的词语中。

基督徒们，下次，当你再在被洁白覆盖的早晨醒来时，就让雪来宣讲福音、表明基督吧。

在祂美好的礼物中安歇

神使用雪的另一个宝贵目的，是让我们在忙碌的日常生活和工作安排中慢下来，让我们可以在祂美好的礼物中小憩。特别是下雪天学校，工作，和其它活动被取消，神用堆积起来的雪来帮助我们享受祂丰盛到将我们覆盖的恩典。

那将雪送来的神、那雪宣扬和表明的神，是一位慷慨的赐予者（雅各书1:5,17）。祂想要我们享受祂放在我们身边的许许多多礼物（提摩太前书4:4）。下雪的时候，神给了我们宝贵的机会沉浸其中，来享受祂、赞美他。