坊间传闻

      受走基层，转作风，改文风的启发，我突发奇想，不妨也去听一听坊间传闻。

    听一听哪些离退休人员，闲散人员，下岗失业人员所编的故事；听一听他们讲述的自身经历，或者他们的所闻，所见，所感和所想。他们姑且说之，我静且听之。不辩驳他们讲述的是对与错，真与假! 总而言之，是仁者见仁，智者见智而已。

  在这些人群中，你能很容易地分辨出他们原来的身份，地位和职业。哪些梳背头的，退休前基本上都是不同层面的大小领导干部；戴眼镜或皮肤白皙的，过去基本上都是文案工作者；而皮肤粗糙，口无遮拦的，大多是哪些劳苦大众。

    俗话说“物以类聚，人以群分”，这句话用在这里却似乎不太准确。他们经常不分地位，职业的聚在一起，上下几千年，纵横几万里，谈古论今，海阔天空的说长论短。那么，我们不妨就听一听他们的“高谈阔论”。

    “有人说：雷锋同志出国了，去美国了。美国西点军校的大兵，在听了雷锋同志的事迹后，竟然彻底改变了平日里懒散骄狂的恶习，军纪、军风变得焕然一新”。

  “听说雷锋同志的事迹在海外广为流传，已经成为一种美德；这是中国人的骄傲”。

    “雷锋精神是不是已经过时了，现在恐怕已经没有多少人认识他了。我曾经问过儿子，什么是雷锋精神？儿子回答得却很干脆。他说雷锋精神就是补几双破袜子，过马路搀扶老人，乘车让个座，不要报酬的干些活什么的，现在恐怕没有这种傻子了。

    你听听这话，差一点没把人噎死，气得我半天才缓过神来。心想不和你斗气了，不如问问孙子吧。嘿！孙子回答得更简单，他说我不认识什么雷锋，我知道大灰狼和喜羊羊，喜欢的是变形金刚”。

  听了以上半真半假，半开玩笑的话，我突然觉得在现实生活中真的缺少点什么，缺少点什么呢？真正缺少的应该是一种社会道德吧！

  谈到社会道德，就会情不自禁地令人想起一幕幕尴尬的场景。公交车上专为老、弱、病、残、孕妇设置的座位，你会看到随意坐在座位上的确是年轻人。他（她）们手里拿着一部手机，痴迷地玩着游戏或是有意无意地接打着电话；任你是挺着大肚子的孕妇，还是鬓发全白的老者站在他的身旁，坐着的人也会旁若无人似地视而不见，无动于衷，坐在那里，显得很是理所当然，一副唯我独尊的样子。尊老爱幼，恭谦礼让的情景早已不多见了。

    我在想不得不承认，现在确实是有些人，只顾自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。不管你伤者、病者如何呻吟，祈求，伸出有爱之手救助的人少；事不关己，多一事不如少一事，冷漠围观者具多。恻隐之心，仁爱之心， 对某些人而言已不复存在，有的只是一颗麻木冰冷的心。

    在他们的言论中，你还会倾听到有这样的言论：“现在怎么会有许多年轻人变得这么自私自利，总想不劳而获。从不考虑父母这辈子的辛苦，总是有意无意地惦记着那点血汗钱，那点过河养老钱。现在许多年轻人已变成了所谓的啃老族。这种啃老族只知道索取，不懂回报。羔羊跪乳，乌鸦反哺，这种养育之恩在某些人的心中已荡然无存”。

    有人接话说：“不得不说有些年轻人还志大才疏，自以为是。有的年轻人喜欢攀比，喜欢虚荣，毫无自尊，毫无廉耻；甚至更有甚者还会出卖灵魂，出卖肉体，可以说这种丑陋现象已屡见不鲜，真可谓：可悲!可叹!!”。

  为什么会出现这些难以言表的丑陋现象，恐怕这已经不仅仅是社会道德问题了吧。也许有人会说，这只不过是个别现象而已。个别现象代表不了社会的主体；这就如同一个健康的机体，在某种阴阳不调和的状况下所产生的病变而已。那么服几副良药，敷几副膏药将其病毒拍出来就是了，无需大惊小怪。

  但我却想说，这绝不能掉以轻心。俗话说小病酿大患，祸及子孙呀！

    仁、义、礼、智、信，承载着民族的道德；自尊、自爱、自强是如何做人应具备的一种常识。为什么这种美德及常识却已经变得陌生和模糊，渐渐的从一些人的记忆中淡化或消失？

    忘记了是哪位哲学家曾说过：“一切都根源与社会，来自于个人；社会往往左右个人的行为，而个人改变不了社会，但首先是改变了自己”。

    有时道听途说或来自于坊间的一些传闻，也不能都说成是空穴来风，无稽之谈。我默默地离开了这些仍在侃侃而谈的人们，独自一个人走在路上，不知是哪根神经出了问题，感觉到有一种隐约的痛感。而这种痛觉促使不愿思考问题的我，也要去思考，也要去求索。