春天，万物生发的季节，人也顺时而生，随着自然的节令，调换着生息收放的节奏。每每想起春暖花开这个词汇，脑海中都会涌出或鲜花丛中，或山间林地的一张张笑脸。藏着一个冬天的身体，是到了该舒展筋骨的时候。几乎是每一颗心都蠢蠢欲动，象长了翅膀似的，呼之欲出。
奔向自然，向外去学习和发现，是这个季节本能要做的事。那就顺应天时吧，走出去。
洛阳，是一座我们心目中熟悉得不能再熟悉的城市。提到洛阳两个字，大多都会想起龙门石窟和牡丹花。没错，就是这座蕴含着华夏文明的，最为厚重的古代都城，我们对她真的很熟悉吗？郑州到洛阳的这条路，我们真的很熟悉吗？
九朝古都的说法，缘于我们国家第一批古都的认定，经过专家和相关权威部门多方评估，已确定为十三朝。然而，九朝古都的说法依然没变。当然，在这里，九可以理解为多，或者理解为之最。
从我个人来讲，与洛阳有着很深厚的缘分。漫林有约曾经有一期分享过一个故事：愿你出走半生，归来仍是少年。那个故事就发生在我曾经无数次往返于洛阳到郑州的那趟火车上。
我记得，那些年，我跟很多人说过一句话：我不知道为什么，每一次要去洛阳的时候，越靠近心里面越喜悦和平静，而返回郑州的时候，越靠近越莫名的抗抗拒。
听者往往置之一笑。
那种感觉，说不清道不明。
而就在前些天，我仿佛触摸到了这个问题的答案。
今天，就跟着春天的节奏，从郑州这个我们日常生息的地方，作一次时间与空间上的穿越，感受那片熟悉而又陌生，遥远而又触手可及的城市，掠过城、河，感受隋唐的呼吸。
很多人对于隋唐大都很熟悉，如果
如果能够把这两个朝代的文化凝聚并加以浓缩，放在集中的元素上来呈现的话，大概可以概括为一城一河。城，即洛阳城，河，是大运河。
一个朝代的更替，政权的更迭，作为都城，是最能够集中体现这个政权的统治思想的地方。好吧，就从一城开始吧。
定鼎门
这是定鼎门，突然发现自己当时居然忘了拍照。刚从网上找的。想起来，当时没有拍照的原因，是看到这个建筑之后，感觉并不是很好，原因是太新了，一看就是刚盖起来没多久。
但是，这是在原址上重建的。下面就是定鼎门遗址博物馆。
隋唐，在一城一河间呼吸
这是隋唐洛阳城全景，图左下角的地方，是定鼎门。
也就是整座城的正门。
定鼎门已被评定为世界文化遗产，是隋唐和武周时期都城洛阳城外郭城正门，隋初名建国门，唐时更名定鼎门，位于隋唐洛阳城中轴线上。隋炀帝营建东都洛阳，次年迁都洛阳，成为第一个通过定鼎门的皇帝。
隋唐，在一城一河间呼吸
来看这张地图，可能更能直观地看到洛阳城所处的位置。图中红线圈起来的部分。
隋唐，在一城一河间呼吸
从这张图上，可以清晰地看到，从定鼎门向前，正对着两山夹一川的龙门。这是洛阳城的大风水。
龙门又称伊阙门，是洛阳八关五水里其中的一关，也是最为重要的一关。
由此，就不难理解，为什么佛教信仰浓厚代表的石窟，会选择了在这一面山上。
宫城处于刚才那张图的左上方，宫城的右上方位置，也就是其东北方向，是国家粮CANG，含嘉仓。
隋唐，在一城一河间呼吸
现在的位置，在洛阳东站旁边，铁路旁。其内是第160号仓。也就是在这座仓里，出土了在里面存放了一千多年，还有一半依然可以食用粮食。
隋唐，在一城一河间呼吸
原来的最大粮仓是兴洛仓，后来瓦岗寨起义，李密就攻占了这个仓，城里就等于是断了粮，后来，吸取这一次的教训，在宫城的边上，重新建了含嘉仓。因为对于那个以战争决定政权的时代，粮食的供应，就是血脉。
当时遇到了含嘉仓的守护人，是当年见证了遗址挖掘工作的当事人的女儿。她说这个仓储存的粮食存量，占当时全国粮食储备的百分之六十。可见其地位之重要性。
当时，另外还有兴洛仓，洛口仓，黎阳仓等。其特点都是沿着运河而建，原因很明白，运河的主要作用就是运送漕粮。就是将江南的稻米运往都城，保证战略储备与民生消耗。
关于粮仓的修建，非常有特点，都是在地下，当然也是受当时的技术所限。开挖成锅状的深坑，经过碳烧，铺设防潮层，层层放粮，最后覆盖掩藏。有着在现在看起来依然非常令人惊叹的智慧与技术手段。能够让粮在此存放久而不坏。
据说，隋朝时代，当时粮仓里粮食的储备量，可以吃上六十年。而那个时候，居然有八千万的人口。当时全世界的人口，大约是两亿左右。
看着这一串串的数字，所能够做的，唯有惊叹，再次惊叹。
隋唐，在一城一河间呼吸
说到粮仓，就不得不提运河。其实，在刚才也提到了大运河。之前，作过一次分享《一渠运河在豫北，卫淇两岸藏遗风》里曾经有过一段关于运河的描述。
如果说有一个人力改变自然的代表性工程，贯穿历史，承载文明，推动着人类的发展。甚至影响到了王朝的更迭，对阶层分化和模式带来变革，这样的集大成者，恐怕非运河莫属了。
特别喜欢一段文字：“人类文明的第一行脚印，是踩在湿漉漉的河边的。通过逐水而居，原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式，并对河流产生了亲和、依赖和畏惧，推动了人类想象力和终极观念的形成。”
它生动地描述和再现了自古以来水对于人类的生成、发展、生存与生活密不可分的依存关系。
在很大程度上，人类早期文明又称大河文明。所以文明以流域区分，每一个文明的诞生和延续都有着与其相关的一条河流。
上面那张图，是河洛汇合处。关于这三条河，我多次走过分享过。这三条河，就是伊河，洛河，汇合为伊洛河，尔后入黄河。
河洛汇合处，指的是就是伊洛河与黄河交汇处。这里的河，指黄河。因为在先秦时期，所有的文献里，只要看到一个字：河，就是专指黄河。换句话说，黄河是唯一可以单独称之为河的河流。
所以，黄河于我们华夏民族来说，地位至高无上。
如果你静静地坐在这里，在丰水期的时候，能够看到伊洛河入黄河在这此汇合的地方回旋，较量，而融合，归于一统的那种震撼和神奇。据传当年，伏羲氏就是在此，看着这样的景象，心中关于八卦的雏形开始萌出。
伊洛河与黄河几乎是九十度的夹角汇过来，我们可以想象一下，如果没有人为的干预，这个力量将会对河流的流向和河道，造成多大的冲击力？
隋唐，在一城一河间呼吸
图中画圈的地方，细看有一条条白白的线，那是伊洛河对着的方向，黄河北岸形成的一个圆弧形河岸线。如果对地理特别的感觉的，大概能够感受出这个地方是哪里？
那个方向，就是大名鼎鼎的陈家沟。对，就是陈式太极拳的发源地。
有没有再惊叹天人合一的神奇？
据此大约六公里的地方，是伊洛河的故道，隋炀帝当年下江南的龙舟，就是从那里进入黄河。
隋唐，在一城一河间呼吸
就是这里。
〈未完待续〉
如果，自己有一个可以自由支配的周末，借着春光正好，微风不燥，离开我们熟识或者叫麻木的环境，走出去，清零心态，用眼光去抚摸每一寸目之所及的地方，我们一定能够感受到一草一木一砖一瓦一山一水的呼吸。能够听得到关于它的故事，和千百年来，一直存在并不断演绎的传奇。
所有的一切都有存在的理由，包括我们自己。
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