从地心说到日心说，再到宇宙无中心，也不过近百年的事情。
你能想象到当时西方乡下的农民，一辈子勤勤恳恳在田里劳作，每周去教堂虔诚地做礼拜，希望上帝宽恕自己年轻时犯下的错误。
但是突然有一天，从城里来了个疯子，嚷嚷着地球是围着太阳转的，但是农民想的却是这人是不是疯了，太阳东升西落，怎么会是地球围着太阳转呢？而且圣经里也写着，地球是宇宙的中心。
我们把时间线再往后延伸一点，发现，宇宙可能没有中心。
但是，科学家发现的这些东西，跟一个农民究竟有多大的关系呢？这些东西会不会让我把鸡蛋的价格卖得高一点，让我的奶牛多产一点奶？
还有一个问题，哥白尼为什么会被教皇烧死，能不能放他一条生路呢？
我们把思维再发散一点。
如果人类是6个手指，那我们现在计数是不是12位制的？
重力加速度会不会是另一个数值？
爱因斯坦统一场的证明，我们的教科书会不会重写？
……
就像那句名言：科学总是从真理走身错误
如果你开始思考上面的问题，那么你已经被带跑偏了。
但这不是件坏事，因为接下的这本书，保你看完之后，会开始怀疑人生。
它就是《如果我们错了呢？》
《如果我们错了呢？》是美国知名哲学思维畅销作家查克·斯特曼挑战传统文学、文化与科学知识的上乘之作。
在本书中，作者从奥卡斯剃刀定律谈到鲍勃·迪伦，从“超对称性”宇宙谈到斯蒂芬·金在2012年的文学地位，从时间的本质谈到 NASA 对摇滚乐发展的意义。
通过谈论这些或传统或流行的知识，他不断地向读者发问：如果换个角度，是不是那些被称为“事实”的东西就会被推翻？我们确信十足的观点有多少经得住时间的考验？究竟是看问题重要还是看未来重要？
如果把时间的尺度拉长一点，几十年或者几百年，你会发现，某个时期人们的信仰，生活方式，行为观点，等等等等一切，都是不断的演变进化。
你敢肯定，现在所做的一切都是对的吗？
这本书没有那么功利，它不会告诉农民，如何从日心说提取有用的方法论，去提高自己农产品的销量，也改变不了日出而作日落而息的生活习惯。
它也不是传统意义上的哲学书，不会去探讨什么美学、幸福、人生、自我、生死之类的大问题，而是从历史中或者现在发生的事件中提出问题，分析问题，让读者换个角度去了解，去思考事件的本身，真正意义上改变固有的思维方式。
我们现在所做的，都是基于现有的价值体系和科学框架进行的，或许几十几百年后，统一场理论完善了，就没有重力加速度的事了。
换个角度来说，或许世间本身没有标准答案。
所以说，这本书就一点用没有喽？
如果将来技术很发达，人类能活得久一点，这本书还是可以拿来读的。
至少有点可以肯定，标准答案不重要，重要的是，你得学会思考，如果你活得久的话。
学会正确的思考方式，才能正确地看待这个世界带给我们的一切。
这才是《如果我们错了呢?》的价值所在。
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