洗碗有两种方法，第一种是为了把碗洗干净而洗碗，第二种是为了洗碗而洗碗。
那么，你选的是哪一种方法呢？
洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，洗碗时，应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。乍一看，这似乎有点傻——为什么要强调如此简单的事呢？其实，这正是关键。“我正站在这里洗碗”这个事实，是不可思议的实相。当下，我是完完全全的自己，随顺自己的的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心今心与动作。我不会像个被浪花左拍右击的瓶子一般，毫无觉知地被抛来抛去。
如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么我们就不是为了说碗而洗碗。更进一步来说，洗碗时我们并没有活在当下。事实上，我们站在洗碗池边，完全体会不到生命的奇迹。
如果我们不懂得洗碗，很可能我们也不懂得喝茶：喝茶时，我们会只想着其他事，几乎觉察不到自己手中的这杯茶。就这样，我们被未来吸走了——无法实实在在地活着，甚至连一分钟都做不到。
吃橘子也是一样的，如果我们一边吃橘子一边讨论未来的计划，那我们就会深陷其中，以致全然忘了我们当下正在做的事，根本意识不到自己正在吃橘子，甚至我们根本不是在吃橘子，而是在“吃”自己未来的计划。
一个橘子有很多瓣。如果你懂得好好吃哪怕是一瓣，你大概会懂得好好地吃整个橘子。但是，如果你连其中的一瓣都不会吃，那么你是不懂得吃橘子的。
电影《肖申克的救赎》，主人公正是有这样的正念意识，他把暗无天日的监狱生活，当做了那个橘子，一瓣一瓣地，吃掉了它，与它合为一体，最终创造了一个奇迹。
对我们普通人来说，正念就是，当我们走在乡间的小路上，在正念中踏下每一步，了知自己正行走在这美妙的大地上。在这样的时刻，存在本身就是个奇迹，是不可思议的实相。
每一天，我们都置身奇迹中，那些连自己都未认知到的奇迹：蓝天，白云，绿草，孩子黝黑而充满好奇的眼睛——那也是我们自己的眼晴。所有的一切，都是奇迹。
正念｜洗碗就是洗碗
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