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怎样确定唯一对的他?

怎样确定唯一对的他?

作者: 我是动词 | 来源:发表于2021-07-25 09:06 被阅读0次

每天睁开眼,大脑中都有点“欢迎来到地球世界,接下来请开启你一天的旅程”的感觉,然后是各种身份确认,员工,该上班了,小心哪个领导,怎样和同事相处;学生,要迟到了,今天喜欢的老师要来上课了,好好听,让智慧的光芒尽情闪耀吧;孩子,老爸,老妈,哥哥,姐姐,弟弟,妹妹,我……生活在无可计数的人群之中,有烦累,脾气一点点磨损,但好在,渐渐力量变大,能保护自己、独面风雨了。

只有自己亲身扛起生活的风雨,才知道父母付出了多少;小时候父母是天,渐渐的,自以为明白了所有的道理,各种叛逆,最后,却发现自己越来越活成了父母的样子,这里不是说和父母一样过起了平凡或平庸的生活,而是性格越来越像;不过以现在年轻人的看法,如果有年长的你看到,还请不要大发脾气,我们尊重你们,但也有自己的想法,“生无法选择”,来到这个世界并不是我们求着来的,活不成你们希望的样子,我们也互不亏欠。“既来之则安之”,生命是我们的,生只有一次,那么,几十载匆匆而逝,要怎样度过?

我对自己有一点简单的期望,总的而言就是去体验生命,并不是说要刻意去经历,而是顺其自然,但又不是无条件的“随遇而安”,而是有自己的原则底线。必须承认,社会并不是任何时刻任何时空里都是文明世界,一些不让我成为我的横加阻碍,我是不会买你帐的,让别人考虑考虑的时候,自己先做个人!

这次河南水灾损失惨重,侯文超在宝贵的十几分钟内叫出了好多人弃车逃生,挽救了无数生命和家庭,让我尤其感动。他知道北京721,车子泡水很快就打不开车门,经验的本能让他迅速做出决定,善良的本能和责任心,又让他“举手之劳”了一把,不过这次小小的“举手之劳”,恩重如山。和同学讨论的时候,说为什么很多人没有这种意识,还是如拉伯雷所说,“没有经验是人类的普遍状态”,很多你习以为常的东西在没有接触到的人而言,是完全陌生的存在,比如我也是这次才知道这个常识,另外同学说也许这次实在太突然了,大家并不知道水情这么严重,北方城市,防水意识差了点,再有就是比较沉重的一个话题了,并不是所有人都有第一时间舍弃车子的魄力,有可能贷款还没还完……

关于上面这个例子,讨论还不止于此,我想说的是,没有经验是我们无法逾越的永恒困境,还想在短暂的生涯内实现自己,保全自己自是第一必要的,当然又不是仅指身体的躲避风险,事实证明,在当下的舆论环境,拥有一个健康的大脑是多么难能可贵。所以,我们一要不断丰富自己的常识,也就是经验,可以是生活体验来的,这种一般更难忘,但总是有限,教育的重要性就体现出来了,一定要接受真正的教育,注意我说的是真正的,至于什么是真正的教育,那是另一个话题了;二是要有独立思考的能力,“真正踏踏实实读几百本人文社科书,以后再遇到什么事,你就不会一下子价值观坍塌了”,许子东如是说,深以为然。

以上,下面要讲讲标题的内容了,它是最近的一个小小突发奇想。

在写这篇文章之前,“知乎”了一把,有个不知真假的故事,说柏拉图问苏格拉底什么是爱情,苏格拉底让他从一片麦田里摘一株最大最漂亮的麦穗,只许往前走,不许回头,最后柏拉图两手空空而回,苏格拉底问这么多麦穗就没有一个满意的吗,柏拉图回答说,也见到过一些满意的,但总觉得前面总有更好的,就一直走,一直挑,结果不知不觉就走到头了,苏格拉底说,这就是爱情;柏拉图也问过苏格拉底什么是婚姻,苏格拉底让柏拉图去一片大树林里砍一棵比较满意的树回来,这次柏拉图很快砍了一棵树,说这棵不一定是森林里最挺拔俊美的,但吸取上次教训,总算还有收获,苏格拉底说,这就是婚姻。这个故事由于我没有看过苏格拉底和柏拉图俩人的书籍,所以不知道真假,姑且一放,日后若是读到了最好,假如是讹传,那也罢了,希望不是特别鸡汤。有网友评论,年轻的时候挑挑拣拣,但除了一见钟情,大部分人都不过是合得来,相处愉快,愿意把自己坦诚给对方,男的不再骄傲,女的也不再只是小鸟依人或者无脑,是双向付出和责任。一直怕真心错付了,一直待价而沽,有可能也错过了,再者不要迷恋唯一,人生只有自己是自己的唯一,任何人,都不过是人生度过孤独的陪伴者,或长或短。

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