以无住心行无住行，于相而离相，于念而离念。

作者/木子慧

以无住心行无住行，于相而离相，于念而离念。

温馨提示：文字非性，切莫执文。休被文字障，执药病更深。

在探索生命认识“我是谁”这条道路上，

很多人都学了心理学、哲学、儒释道等，

学了很多的理论知识、概念、道理，

这些学习确实给我们的生活带来一些益处，

但烦恼痛苦迷惑还是依然会伴随着我们。

因为我们常常会用学到的知识概念道理，

去转念，去取代更新旧的认知观念。

但殊不知，我们只是从原来固化的一个认知，

替换为我们以为的更好的另一个认知观念，

这还是在不同的“念头”的执着僵化的囚牢中辗转来回而已，

并没有从根本上解决问题。

在没有真正认“当下见”以前，

我们通过各种学习，即使是学佛，

很多人学到的只是一些佛法的概念，

然后不断解构～建构～解构～建构～解构～建构……我们的认知系统，

其实是换汤不换药而已，

还是在念头的轮回里受苦，

无法从根本上断烦恼。

唯真正认“当下见”，

就会明白念头是缘生的，因缘而生，

因缘而灭，其性本空，

念头其实质是生住异灭。

认“当下见”，解构了无明的念头，

回归“当下见”，回归空性，

而不是又去建构一个固化的观念，

而是时时能依性随缘善用无住，

以无住心行无住行，

于相而离相，于念而离念。

时时认“当下见”，

明明白白，干干净净。

干干净净，明明白白。