重生（得救）

重生（得救）

重生”，顾名思义就是“再有一次的生命诞生”

重生→是一个死在罪恶过犯之中的灵魂，上帝让它活过来；

你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 (以弗所书 2:1 和合本)

你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是　神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。  (以弗所书 2:8-9 和合本)

重生→也就是人从神生、被福音生、被道生、从圣灵生。

这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的。(约翰福音 1:13 和合本)

你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。 (哥林多前书 4:15 和合本)

他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。(雅各书 1:18 和合本)

风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。” (约翰福音 3:8 和合本)

圣经的约翰福音第三章，一开头就记载了耶稣与尼哥底母谈论重生——

有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。 这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由　神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有　神同在，无人能行。” 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见　神的国。” 尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？” 耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。 我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。 风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”  (约翰福音 3:1-8 和合本)

我们真的是看出来，从圣经中的各处经文中，都显明一个真理就是——我们的重生得救，都是神所做成，就是说，完全是出于神的恩典。

在主耶稣与尼哥底母论重生的时候，用了一个比喻：“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”  (约翰福音 3:8 和合本)，，这就是以“风”这看不见的存在，并它的能力，喻示了神与圣灵在重生人时所做成的奇妙工作。

那我们来看风的一些作为，当有风的时候，我们会看到烟囱里的烟，或偏斜或卧倒；又会看到红旗飘飘，或是树木摇动，树梢飞舞。

我们就拿树木为例说明，我们谁都不会否认，是先有风吹，然后才会有树梢的飞舞或树杆的摇摆不定。

这就是说，死在罪恶过犯之中的人，如同无风之树木，本身是不会动的，而是那看不见的神（圣灵）的能力，改变了我们（重生了我们），使我们有了新的变化，成为新造的人。因此，重生完全是神一手造成，根本没有人的任何功劳。

又如以弗所书二章里说：你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是　神所赐的；  (以弗所书 2:8 和合本)

得救与重生，其实是同一件事的两种说法，也就是说，一个得救的人就是一个重生的人，反过来说一个重生的人，也就是一个得救的人。

只不过，重生是用再生一次为比喻；而得救，则是从地位的危险或将之中获救。

得救是本乎→【恩】﹌与﹌【信】

又说：这并不是出于自己，免得有人自夸。

【恩】→就是→【恩典】→是上帝白白赐予人的。无任何的条件，无功劳、无工作、无行为，无善工……总之，说明得救完全是神的工作、神的赏赐，与我们自己的行为没有半是关系。

而因着信的，这个【信】，也并不是我们自己原来所有，而是神所赐给我们的。是接受神【恩典】的器皿。

紧接着说：不是出于行为，免得有人自夸。这就再一次的告戒我们：人的一切善行、善工、好行为等等，都是与得救无关的。或只能承认这些是得救之后，人的必然结果；也正如，树的动是由于风的作用，而树的本身是不会动的。

为此，就提醒人们，在得救的事上，任何人是没有半点可夸口的。因此，就看明天主教的错谬思想，他们说：人称义是信心加上行为。其实称义与得救也一样，全是靠恩典。

凡不完全靠【恩典】的得救论，都是人本的阿民念主义的错误思想。我们务当摒弃，力图高举“唯独恩典”的真理旗帜，显扬真理，荣耀上帝！

这个重生的新人，乃是基督里的新造。——若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 (哥林多后书 5:17 和合本)

从人的无能我们知道，人无论如何也不能把一个人重生出来，就如尼哥底母所说，而不是生，是要你造一个人，我想谁都不能，只有神能。——我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是　神所预备叫我们行的。(以弗所书 2:10 和合本)

很显然了，神的工作先造成，然后才会有其行为。否则，就是人在未重生以前的一切善行，都只不过是污秽败坏的行为。因为他们的动机并不能讨上帝的喜悦，也并非是要荣耀神。

一个重生的人，是一个脱离了魔鬼撒旦所压制的人；一个重生的人，是一个脱离了上帝律法所咒诅的人一个重生的人，是一个脱离了罪的捆绑的人；一个重生的人，是一个已进入神国的人；一个重生的人，是一个进入上帝恩约的人；一个重生的人，是一个被称义成圣的人；一个重生的人，是一个永恒盼望的人；一个重生的人，是一个已有永生的人。这生命犹如磐石，坚固牢靠永不朽坏！这生命上帝宣布永不撇弃！这生命蒙主保守永不丢弃！

哎呦！不信的人们呀，此时此刻，难道你们还不为这个重生而美好的生命所吸引？难道还不为永恒的盼望所唤醒？难道还不为这永不朽坏、永远长存的生命所震撼？既而愿意来到上帝的面前，求告主名来认罪悔改，或者上帝怜悯你，拯救你并赐给你永生。

噢！多么美好的事——来！得生命！错过后是永远的后悔莫及。

感谢主的恩典！阿们！

重生（得救）

愿我们的生命，那看不到的部分，深深地向下扎根，然后，就必然的枝繁叶茂，硕果累累。

（2019.2.18日，下午）