我们常常因为忙碌却忘了思考，但是我们不知道的是：一小时的思考胜过一周的忙碌。
因为疫情，我们停下脚步，生活被按下暂停键的那时刻，让我重新审视生活，从某种意义上来说，我也要感谢疫情。我们生活中需要的东西其实很少，但是更多的时候，我们只是在为欲望买单。
翻开这本书的时候，我才发现这本书是在很久之前看了一点，然后就没再翻开过。想必有时候一本书要重新翻开，肯定是有特殊的缘分，或者说是有心境上的变化，书本才对我有了再一次的吸引。
你是不是经常和我一样，总感觉时间不够用，总感觉每天到了晚上就觉得时间是自己的，要好好利用，舍不得睡去，然后就开始了漫长的熬夜旅程。所幸的是，我逐渐意识到这个问题，下定决心一定要找到出口。今年开始，我重新学习时间管理，渐渐明白了，妈妈们的幸福来源于时间上的富裕。“时间上的富裕”比“物质上的富裕”能给人更多的幸福，从时间管理到断舍离，我越来越觉得眼亮心明。
《我决定简单地生活》，通读了书本以后，才猛然间发现从断舍离到极简主义的底层逻辑是自我价值感，我们被物质奴役的关键原因就是觉得持有的东西代表了自我的价值。其实并不是如此的。海曼说：“幸福并不是拥有那些你想要的，而是珍惜你所拥有的。”我们的生活被太多东西所牵绊，时间和精力都花费在了物质的选择，整理和筛选上，耗时耗力的同时，我们自己的心也被填满了，无心看风景，无力做自己喜欢做的事。
为什么我们看到简单的东西，一杯茶，一本书，或者是简单的海上日出或日落，就会觉得特别美，一种简单宁静的美。而当我们身边有这么多东西的时候，没有幸福的感觉，反而觉得越来越烦。那是因为人类的信息处理能力仍然停留着5万年前，打个简单的比方就是我们的CPU处理能力没有改变，但是我们的硬盘装了太多不必要的信息，又在乎他人的眼光，盲目追求物质，管理杂物，我们是一台忙得团团转的沉重电脑。
我们总是不停地买买买，一方面就是刚刚说的自我价值感，我们需要通过物质来展示我们的价值感，物质更多的是代表了虚荣心，有时候为了确认自我价值，还需要得到别人的认可，好像不通过别人这面镜子，人就无法看见自己一样，明白了这一点之后，告诉自己：现在的你就是最好的，自我价值只能由自己决定。另 一个要明白的理论就是习惯到厌恶的过程，就是为什么我们会喜新厌旧的底层逻辑，人之所会感到不满足是因为实现愿望之后，就会慢慢“习惯”，久而久之，“习惯”逐渐变成了“理所当然”，最后对“理所当然”的东西感到“厌倦”。也就是说，只要还没“习惯”，我们就会继续沉浸在愿望实现的欣喜中，继续感到幸福。只要不对到手的东西感到厌烦，继续感到满足的话，就不会添加新的东西。
明白了这些道理之后，就知道了真正的极简主义者，是那些真正了解自己需要什么人，那些为了最重要的人生目标，减少物品数量的人。比如说乔布斯，还有就是日本文化，日本文化的根基就是极简主义。正如蒋勋所言：如果我们的生活被塞满了，我们还能有空间给美吗？如果我们的心灵没有空间，美怎么进来呢？我有时希望自己是一只空着的杯子。空着，才能渴望，空着，才有期待，空着，才会被充满。
有一种特别高的境界那就是：没有特别想要的东西，这种感觉真好。那么从现在开始学会舍弃。这个世界上没有“无法舍弃”的个性，只有深信不疑的“无法舍弃”的刻板印象。心理学上有个名词叫“习得性无助”。舍弃是一门技术，真的需要刻意练习，舍弃不是“失去”，而是“得到”，那是因为我们要丢掉的东西具体可见，所以让人犹豫不决，舍弃东西后的收获看不到，所以很难觉察，但是，看不见的收获，比丢掉的东西更有价值。从整理开始，扔掉垃圾，书里提到了减物法则大全55项，不要想太多，尽管放手去丢。整洁让人愉悦，节省了更多整理的时间，节省家务的时间，增加了更多休闲的时间，享受更好的生活。
科学证明，我们需要时间放空。什么也不做，优哉游哉的时间并不是无用的时间，而是重新认识自己的一个重要的时间。坐在沙滩上，听着海浪声，一直眺望远处的篝火。
物品减少，家务越轻松，打扫就会成为习惯，打扫就是对自己的磨练。减少物品，让我们喜欢上自己，干干净净地生活，能对自己产生自信，喜欢上自己。如果喜欢上自己，就更容易挑战其他事情，因为生活能让人改变。这点毫无疑问，也很好理解。我认为鸟儿可以在天空中飞翔，就是因为鸟巢摆设简单，没有任何杂物。再者就是不要比较，过好自己，就是最大的幸福。有一个让人在一瞬间变得不幸的方法，那就是拿自己和别人比较，正如岸见一郎所说：“在乎你的脸的只有你自己。”我们都是平凡人，那就保持平常心吧。全世界都在鼓励你消费，但是没有人会对你的人生负责。
生活也是需要留白，齐白石的画，寥寥数笔，美感倍增，就是因为有太多的留白。留给自己时间和空间，那就从断舍离开始，最好的生活状态，是物质上简朴至极，精神上丰盈充实。我刚起步，希望你也可以开始，一起加油~
网友评论