据说独孤及很小的时候，可能五六岁绝对不会超过七岁，有一次在读《孝经》，其父突然问他的志向，小及及说：“立身行道，扬名于后世”。哇操，真把老夫吓出一身冷汗，这件事如果是真的，可见这小孩就是为了能扬名立万而出生的。当然，这样的话是不可信的。古人为了突显某成功人士小时便有异象，往往要编一些离谱的东西以添油加醋，进行美化，异化或神化。
独孤及从这名字可以看出，出身于名人世家，乃至皇族。独孤及的母亲长孙氏也是显赫名门，为了让这个儿子当官，塑造点品德故事当然很有必要,这有点类似于当今的饥饿营销。
独孤及以举洞晓玄经科入选。老夫查了下这个名称，原来皇帝尚道，以汉代杨雄的《太玄经》作考题，说白了，皇帝就是在讲鬼话，下面的应试者就鬼话连篇了。这样的机会放在今天，估计朝庭也能招到一批研究长生不老的高人。
在老夫看来，凡是讲阴阳讲五行，弄得神神叨叨的都不是好鸟。当然独孤及不是同皇帝讲这些，而是借着这些讲治国之道，不过这些玩意放在今天，我们再看时，终觉得滑稽得很。
百度上有独孤及的几篇对上之策论，通过这些文章，我们也不难看出其文章水平也不过尔尔，在逻辑上很多更是站不住脚，不过可喜的是神州大地不讲逻辑，只讲天人感应。
史载说独孤有大志向，对作诗用一些雕饰等手法不屑一顾，文章喜欢讲大道理，以至后来的唐宋八大家之首韩愈都是学这小子的。不过老夫可不喜欢韩愈那种说教之文。
《答李滁州见寄》
相逢遽叹别离牵，三见江皋蕙草鲜。
白发俱生欢未再，沧洲独往意何坚。
愁看郡内花将歇，忍过山中月屡圆。
终日望君休汝骑，愧无堪报起予篇。
独孤及留下八十一首诗，老夫从中选了以上这首，感觉还行。 另还有一首《垂花坞醉后戏题》，据说这首是喝醉酒后所写，感觉是其诗歌的最高水平了：
紫蔓青条拂酒壶，落花时与竹风俱。
归时自负花前醉，笑向鲦鱼问乐无。
《唐才子传》如此描述独孤及：
及，字至之，河南人。丱角时，诵《孝经》，父试之曰："尔志何语"曰："立身行道，扬名于后世。"天宝末，以道举高第，代宗召为左拾遗。迁礼部员外郎，历濠、舒、常三州刺史。及性孝友，喜鉴拔，为文必彰明善恶，长于议论。工诗，格调高古，风尘迥绝，得大名当时。有集传世。尝读《选》中沈、谢诸公诗，有题《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》及《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹》及《田南树园激流植援》、《斋中读书》、《南楼中望所迟客》、《晚登三山还望京邑》等数端，皆奇崛精当，冠绝古今，无曾发其韫奥者。逮盛唐，沈、宋、独孤及、李嘉祐、韦应物等诸才子集中，往往各有数题，片言不苟，皆不减其风度，此则无传之妙。逮元和以下，佳题尚罕，况于诗乎！立题乃诗家切要，贵在卓绝清新，言简而意足，句之所到，题必尽之，中无失节，外无余语，此可与智者商搉云，因举而论之。
【后记】一个六七岁小孩，脱口而出的是“立身行道，扬名于后世”这种老腊肉的话，估计也只独孤家族这种世代皇官的家庭才能猋得出来。这种励志故事老让我想起磨铁棒的李白，呵呵，其实独孤家根本用不着塑造这些故事，因为在官场上，只要唐朝不亡，独孤家是可以一直把官做下去的。
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