在生活中，你有没有遇到过这种情况。当你或者你的朋友突然告诉别人说“谁谁谁最近正在看《金瓶梅》。”周围人便是以一种调侃的样子回复道“呀，你是不是发情了啊？”然后就是一顿相互调笑大闹着翻过这个话题。
不知道大家是如何想的，但是我想说的是如果大家能够以一种平常的心态去看待这个问题的话，又如何不能发现起中华的魅力呢？人们不是常说“就是最坏的人也有好的方面，只要你用心发现！”有更何况是我国优秀的古代文化遗产。
清人张潮在《幽梦影》中说过“《金瓶梅》是一部哀书！”
它的悲剧意义，不仅仅在于表现了封建专制社会由于统治集团的骄奢淫逸、贪赃枉法和资本势力的冲击而日暮途穷；也不仅仅在于写到了穷人们度日如年，卖儿鬻女，过着“把孩子卖了，只要四两银子”（第三十七回）的悲惨生活；而且也在于揭示了中国16世纪商人的艰难崛起，及其在新的经济关系尚未得到充分发展的情况下，不得不与腐朽的封建势力相勾结的丑态。
《金瓶梅》的悲剧意义还在于客观地表明了晚明涌动着的人性思潮，当还没有找到新的思想武器去冲击传统禁欲主义的时候，人的觉醒往往以人欲放纵的丑陋形式出现，而人欲的放纵和人性的压抑一样，都在毁灭着人的自身价值。腐朽的当然在走向死亡，新兴的同样也前途渺茫。整个《金瓶梅》世界一片漆黑，令人感到悲哀，感到窒息。
但是平心而论的话，《金瓶梅》在文学史上的意义也是具有独特的位置。首先，这是第一部文人独创的白话长篇小说，开创了全新的小说创作模式；然后，小说的体裁由描绘帝王将相、英雄好汉、神仙鬼怪到描绘普通家庭；其次，手法上由追求离奇曲折的情节到追求现实写实的转变；最后，立意由美到丑、由歌颂到暴露。
说实话，《金瓶梅》能够成为明朝四大奇书，本身就是一种道理的。不过很多人都被那些污秽色情的东西给遮住了客观的双眼，使得在观阅的时候的心态不能以一种正常的心态去看待。
真的，我想说的是，大家如果想真正地了解这一本奇书的话，真心建议大家能够将自己的心态放在一个客观的位置上。
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