大禹为治水三过家门而不入的故事家喻户晓，彰显了他公而忘私、舍小家顾大家的精神，可事实果真如此吗？《史记》的说法是：禹“居外十三年，过家门不敢入”。其中的“不敢”二字暗含着何种隐忧呢？
禹是黄帝的第七代玄孙，妥妥的帝后代。他的父亲鲧受舜帝的委派去治理水患，然而9年过后，也没取得成效，于是被杀。舜又让禹子承父业继续治水，禹肯定害怕重蹈“父”辙，一心扑在工作上。他带领民工跋山涉水，踏遍了五湖四海，还亲自拿着仪器测量地形地貌。由于长期奔波劳累，禹的脸色黝黑，身体干瘦，其手上和脚上都结满了老茧，他途经家乡时，也不敢耽搁，只能匆匆而过。
禹吸取了父亲高筑堤坝阻水的教训，改用疏导的方法，引流入海，最终大获成功。他也得到各个部落的拥戴，被尊称为“大禹”，舜帝后来将联盟首领之职禅让给他。大禹建立起我国第一个奴隶制王朝夏朝，然后把天下划分为冀、兖、徐、青、扬、荆、豫、雍、益九州，并相应地筑造了9只大鼎，集中存放在都城，还会盟众部落，昭示着中央集权的形成。
禹执政十年后，东巡时逝世于绍兴，葬在会稽山北麓。他的儿子为其修建陵墓，并开启了祭祀大禹的先河，秦始皇、汉武帝以及后世众多帝王都曾来此祭拜。大禹陵几经兴废，现在得以保护和修缮，其分为禹陵、禹祠和禹庙三部分，留有大禹陵碑、窆石亭、会稽刻石、禹井、咸若亭等众多古迹。2001年，大禹陵内竖起高21米的大禹铜像，成为整个陵区标志性景观。
置身大禹像下，人们都会对其巍峨的身形心生仰慕之情，但也会对历史传说心存疑虑。首先便是鲧的死因，他果真是亡于治水不利吗？鲧为黄帝之后，无比尊贵，是舜继承王位的有力对手，其遇害也便多了些许诡谲之气，大概权争猛于水吧。其次，即是被儒家大加赞誉的禅让制。据说尧传舜，舜传禹，都是通过和平方式进行的权力交接。但有的史籍却有不同的观点，比如《韩非子》就讲：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。”
弑君夺权者竟然让大儒们粉饰为谦谦君子，其背后逻辑不过是各取所需的功利思想作怪罢了，龌龊的利己私念往往被绚烂的光环所包裹，成为美颜后的丽人。历史终是渐行渐远，任由后人妆点，化作千差万别的解读。但尊重名胜古迹应是一个民族的良心所在，尊崇古圣先贤更可构建起纯净的心灵家园。牢记古人的丰功伟绩，忘却其背后的心机，就会令自己添一丝旷达和空灵，让世间多一份和谐与安宁。
2023.9.8
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