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谒千年古陵,瞻大禹铜像

谒千年古陵,瞻大禹铜像

作者: 精进的医生 | 来源:发表于2019-08-20 22:18 被阅读65次

2019年8月20日  星期二    晴

前天上午在绍兴游览了东湖和兰亭,下午接着就到大禹陵去了。到了绍兴不到我们华夏民族的祖先之一的大禹陵去祭拜一下,实在有点遗憾的,可惜那北京来的母女不愿意在烈日下爬山了,于是,我又开始了一个人的爬山之旅。不过,在路上我又碰到了绍兴当地的一位五十多岁的婆婆和9岁的男孩,他们俩和我结伴而行,一路上对我照顾有加。

婆婆和小朋友不清楚大禹陵的一些历史典故,我就仔细地讲给她和小朋友听,祖孙两人还不时向我提问,搞得我倒是像本地人了。婆婆精神和体力都错的,她讲起自己今年5月一个人到北京爬长城,非常自豪的感觉。她跟在我和她小孙子的后面,时不时叫我们停下来,并且从包里掏出好吃的给我们,她带的小包子、玉米等全都分给我吃,我一点都不讲客气的,拿来就吃,因为中午饭没吃,也没带干粮,还爬着山,正饿得头昏眼花,因此,毫不客气地吃起来。

这婆婆不仅热情地送我吃的,还把自己的伞和帽子硬塞给我,要我不要把自己给晒黑了。这温柔的举动让我突然想到了千里之外的母亲,婆婆和我母亲一样,不会说什么太甜蜜的语言,却默默地对一个素未平生的人那么好,真的好感动!于是就陪着她说话,虽然我讲的一些东西她听不懂、也理解不了,虽然她讲的那些陈年往事我也并不感兴趣,我还是静静倾听她说话,仔细跟她解释这景区内的景点的故事。

临到要分别的时候,老人家还请我到她家里去吃饭,留我在绍兴住下,可惜我得回杭州上班了,不能跟老人同行。在大禹陵我不仅仅感受到千年伟大人物的伟大心灵,更是感受绍兴人的热情、真挚和朴实。因此,为了回报婆婆对一个异乡人的热忱,一路上我给她的孙子讲起了大禹的故事。从神话传说大禹治水开始讲起。

大禹陵景区的百鸟园与婆婆的留影

《山海经》的鯀禹父子治理洪水的神话传说,这是一个家喻户晓的传说。然而,有学者还认为禹是一条爬虫,那么,历史上真有大禹其人吗?一是许多的少数民族口口相传大禹的故事,那时是文字还没出现的洪荒年代,这种传说虽然有夸大其词的地方,但也应该有事实的一部分;二是西周青铜器的铭文上记载大禹治水及关于夏的故事。这是目前为止所知关于大禹时代最早的文字记载。三是司马迁的《史记》中《夏本纪》就是写夏王大禹的,说他姓姒,字高密。

大禹的活动时间大约在公元前二十二世纪,是我国第一个世装奴隶制国家夏王朝的奠基者和创始人。 其子启就是后来夏王朝的第一个国王。大禹又是我国水利事业的开拓者。传说四千多年前,大地上洪水泛滥成灾,大禹年轻时奉尧、舜之命治理洪水,他接受父鲧的教训,改堵为导,决江疏河,遵从规律,因势利导,跋山涉水,沐雨栉风,风餐露宿,终于制扼水患,发展了生产,使人民得以安居乐业。

谒千年古陵,瞻大禹铜像

当时大禹一心治水,以致年过三十尚未成亲,后来终于和一位名叫女娇的女孩结婚了。可是,为了治水,婚后第4天就与心爱的妻子依依惜别。大禹在治理洪水的8年期间含辛茹苦,常年奔波于黄河、长江流域一带。相传,期间三次路过家门口,但一次也没有进家。从此,给后人留下了大禹治水“三过家门而不入”的千古佳话。

步入中年,他先辅助舜执政,后受禅即帝位。几十年中,呕心沥血,选贤任能,励精图治,将天下为九州,建都邑,设百官,立贡法,制刑典,赏善罚恶,发展农业,把多元的中国建成一个多民族统一的国家。

我们到的这个绍兴会稽山据历史文献记载,就是大禹的葬地。大禹的巨大功绩和崇高品德,流芳千古,遗泽力世。 四干多年来,人们一直在这里怀念着这位功勋卓著、德泽后世的治水英雄,在他的陵墓旁、建祠立庙来纪念他。

在路上的时候,我就曾看见会稽山上高高耸立的大禹铜像,当我们走了950多个台阶而爬上山顶的时候,早已气喘吁吁、汗流浃背,终于近距离地看到了高21米的大禹铜像。它是大禹治水时亲躬劳作的形象,手执木耜,足踏风巨舟,屹立于山顶,面向中原,居高临峰赫赫英姿,气势雄伟,豪气如虹,令人肃然起敬。

谒千年古陵,瞻大禹铜像

大禹在环境极其艰苦的远古时代治理了滔滔洪水真的是世界上的奇迹。四千多年前和大禹同时代的世界各地都是洪水泛滥,人们最多做诺亚方舟之类的帮助少部分人求生,而大禹领导的中华祖先们开山泄洪,战胜了滔滔洪水,这在当时世界历史上是罕见的,让人们对于战胜大自然有了信心和勇气,让“人定胜天”的信念根治于远古的人们心中。

大禹在治水的过程中吃的是糙米饭和野菜,喝的是河水,过着十分艰苦和非常清廉的生活,远古时候的帝王们都是凭借着自己身先士卒、鞠躬尽瘁、艰苦创业的精神而走向领袖的位置的。而不是后来的那些靠着祖上的荫庇而享受锦衣玉食、豪华奢侈的生活的皇二代、官二代。那个时候当官就是吃苦的,就是牺牲自己的,就是冲在最前方的,这才是真正老百姓的福星,是众望所归的英雄,是人民拥戴的领导。

难怪连大圣人孔子都对大禹赞不绝口,说:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。”意思是:禹平日不讲究吃穿,住的也很简陋,但在祭祀时,却把食品办得十分丰盛;在祭祀以及朝见百官需要穿礼服的时候,却是衣冠整洁而华美;一心扑在治水上,全力挖沟渠以疏导洪水。大禹的美德无以复加,我无话可说啊。

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