子论教育

孔子说过自己的教学宗旨：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”。 

怎么理解呢？

简单来说，就是在教导学生的时候，如果学生没有经过努力而有了一定程度的积累，就不去引导学生；不到学生已经达到瓶颈处就差一层纸的时候，不去启发学生；如果学生不能举一反三，便不再教了。 

很明显，这种教育方式，在教育天才的时候堪称效果非凡，也是孔子教育学生的精华总结，也是他切实的人生经验，可以花最少的力气，收获最大的成果。 

但这种教育方式只适合精英教育。

而孔子被奉为至圣先师、万世师表，正是因为首次开展平民教育，有教无类，只不过毕竟受时代所限，孔子的政治主张以及思维逻辑都是面对贵族精英的，而他的教育比如六艺就像通识，立足的群体天然就有很高的门槛，特别适合主观能动性强烈之人，适合那些拥有强大自制力与学习能力之人。

现在社会上大力提倡的所谓素质教育或者博雅教育，本身没错，确实是一个人最好的成长教育路径，只是需要巨大的资源投入。

不同阶层有相同的教育需求，却拥有不同的资源，而任何一个经济体能做的极致就是义务教育，这个义务教育能做到的最好程度就是扫盲奠基，其他全靠自身的造化。

不好好学习的，是没意识到“教育”或者“学习”是多么奢侈的东西。

通识教育，对经济要求很高，对家庭的认知、以及地位、资源等也是全方位的考验，不可能是大众或者任何政府承受得起的，要不是九年义务教育以及应试制度，中国唯一称得上相对公平的上升通道就没了，那会导致各阶层尤其是底层人才缺失，会埋没一部分早愚而晚熟的天才，更可怕的是没有上升通道会导致很多社会的隐患。

自古皇权跟士族博弈的根本便在于开科取士，如今乃至未来，虽然客观上阶层固化是发展的必然趋势，但高考依然是最公平且会一直存在的方式，龙门倒逼鲤鱼的修炼方式，应试教育会一直存在。 

颜回称赞孔子：“夫子循循然善诱人”。

 这句话是颜回称赞孔子擅长根据学生的特性引导和教导弟子正确学习，而这句话的重点是“引导”。 

反观孔子也称赞颜回：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

作为得意门生，孔子终日教导，颜回很少会提出反对和疑问，像个听不懂的笨人，其实是颜回有的懂有的不懂，但听讲完自己回去学习，就能举一反三琢磨明白，解决疑问，能够学有所成，可见颜回并不是笨，而是真正的大智若愚。 

由此可见，颜回在某种程度上是天才，否则不会屡次被孔子夸奖，甚至连孔子也说自己要向颜回学习，是孔子最看重的弟子。 

这是两个学霸之间的教育和学习方法，小学霸聪明伶俐一点就通，大学霸智慧过人不愤不启、不悱不发，所以在小学霸看来大学霸是在以一种非常精密有序的方式引导他在学习。

 但对其他普通学生来说，听孔子讲学可想而知是云里雾里，根本算不上循循善诱。

精英教育或者是大众教育，本就是不同需求形成的两种路径，根据自己的资源、规划做的系统选择，涉及出身、认知、发展、社会关系、人脉等综合因素。

条件不达强选精英和条件达到却选择大众一样，都是不负责任的、可能铸成大错的做法。 

并非人人是孔子，并非人人是颜子。 

不同的选择，不同的人生方向，也意味着与之匹配的代价和牺牲。 

而很多伴随国运而起来的中产阶级，选择精英教育资源勉强够但可能很吃力，选择大众教育相对轻松一些，盘点好资源，尤其是时间精力，然后做选择，是煎熬向上，还是放任自流，可以说一念之间两种未来。