【扫罗的儿子伊施波设】

经文：

(撒母耳记下 2:8-10 )扫罗的元帅尼珥的儿子押尼珥，曾将扫罗的儿子伊施波设带过河，到玛哈念，立他作王，治理基列、亚书利、耶斯列、以法莲、便雅悯，和以色列众人。扫罗的儿子伊施波设登基的时候年四十岁，作以色列王二年；惟独犹大家归从大卫。

【扫罗的儿子伊施波设】

引言

伊施波设是扫罗王第几个儿子圣经没有具体说，按照圣经记载可能他是第几个儿子这个不重要就不深研究了，我们主要是了解一下扫罗这个儿子所经历的事和他的结局有什么警戒和教训

一，扫罗王的继位者

扫罗在基利波山和三个儿子一起被非利士人杀死后，扫罗的元帅尼珥的儿子押尼珥就在玛哈念立扫罗儿子伊施波设为王

1.先介绍一下玛哈念这个地方来历和发生的一些事情

①雅各取的地名

玛哈念这个地名还是雅各取的名，在雅各回父亲以撒家的途中取的就是二军兵的意思【(创世记 32:2 雅各看见他们就说：“这是　神的军兵”，于是给那地方起名叫玛哈念（就是二军兵的意思】

雅各回家途中遇神的使者后将此地叫玛哈念，

②地理位置

玛哈念地在约但河东，雅博以南，雅各未渡雅博河前，曾停留此地任宿。

③归谁的属地

先为迦得支派属地，又后分给利未支派所有【(约书亚记 21:1-3那时，利未人的众族长来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长面前，在迦南地的示罗对他们说：“从前耶和华藉着摩西吩咐给我们城邑居住，并城邑的郊野可以牧养我们的牲畜。”于是以色列人照耶和华所吩咐的，从自己的地业中，将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人。

约书亚记21:38又从迦得支派的地业中，将基列的拉末，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了他们；又给他们玛哈念和属城的郊野， 】

(撒母耳记下 2:29 )押尼珥和跟随他的人整夜经过亚拉巴，过约旦河，走过毕伦，到了玛哈念。

④巴西莱曾在此地恩待大卫

(撒母耳记下 19:31-32 )基列人巴西莱从罗基琳下来，要送王过约旦河，就与王一同过了约旦河。巴西莱年纪老迈，已经八十岁了。王住在玛哈念的时候，他就拿食物来供给王；他原是大富户。

(撒母耳记下 17:27-29 )大卫到了玛哈念，亚扪族的拉巴人拿辖的儿子朔比，罗·底巴人亚米利的儿子玛吉，基列的罗基琳人巴西莱，带着被、褥、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、麦面、炒谷、豆子、红豆、炒豆、蜂蜜、奶油、绵羊、奶饼，供给大卫和跟随他的人吃；他们说：“民在旷野，必饥渴困乏了。”

【扫罗的儿子伊施波设】

2.虽知责备押尼珥，却不敢阻止

伊施波设虽为以色列王，却惧怕押尼珥的势力，面对押尼珥与自己父亲的嫔妃同寝，敢责备，但不敢回答押尼珥反问，一句话也不敢回答，他不敢得罪押尼珥，押尼珥实权大过他，这王不是神所膏立的，又不是自己争战凭能力得的王位，是人所立的必定受制于人，相当于傀儡皇帝，像满洲国的溥仪（清朝末代皇帝），受制于日本侵略者的控制一样，活着作皇帝也是看别人眼色无实权。

(撒母耳记下 3:6-11 )扫罗家和大卫家争战的时候，押尼珥在扫罗家大有权势。扫罗有一妃嫔，名叫利斯巴，是爱亚的女儿。一日，伊施波设对押尼珥说：“你为什么与我父的妃嫔同房呢？”押尼珥因伊施波设的话就甚发怒，说：“我岂是犹大的狗头呢？我恩待你父扫罗的家和他的弟兄、朋友，不将你交在大卫手里，今日你竟为这妇人责备我吗？我若不照着耶和华起誓应许大卫的话行，废去扫罗的位，建立大卫的位，使他治理以色列和犹大，从但直到别是巴，愿　神重重地降罚与我！”伊施波设惧怕押尼珥，不敢回答一句。

押尼珥与扫罗爱妃利斯巴同房已经是羞辱了扫罗王，更是羞辱了伊施波设，犯了以下犯上的罪，举另一个例子：

押沙龙与父亲大卫嫔妃公然犯奸淫罪

①.亚希多弗要押沙龙奸父妃嫔:撒下16:20-21押沙龙对亚希多弗说：“你们出个主意，我们怎样行才好?”21亚希多弗对押沙龙说：“你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手，就更坚强。”

亚希多弗这个料事如神的谋士，对大卫毫无忠心，他倒戈归了押沙龙，当押沙龙向亚希多弗问计时，亚希多弗竟然不顾神的诫命，叫押沙龙奸父妃嫔，犯下大逆不道的罪。

②.押沙龙奸父妃嫔:撒下16:22于是人为押沙龙在宫殿的平顶上，支搭帐棚。押沙龙在以色列众人眼前，与他父的妃嫔亲近。

押沙龙听从亚希多弗，在光天化日之下，众人面前与父亲的妃嫔亲近，藉此羞辱父亲，

这罪恶也是神藉拿单对大卫“你在暗中行这事，我却要在以色列人众人面前，日光之下报应你的”审判的应验。

亚希多弗与押沙龙罪行有份。这也是神报应大卫当年强奸拔示巴的罪行。

押沙龙与父亲的嫔妃睡觉是犯淫乱的罪

【扫罗的儿子伊施波设】

二，忍辱作王二年

伊施波设在玛哈念作王二年，这二年以色列和犹大发生了一些事情

①最为有名的就是基遍战争，此战大卫的第一勇士亚撒黑战死，也正是这场战争后，押尼珥因为扫罗爱妃利斯巴同房被扫罗儿子伊施波设责备后，心生把国交给大卫统一治理，并且押尼珥和大卫立约，两人约定押尼珥为统一王国的元帅，这也更加促使后来约押迫切杀他的原因

②大卫又派仆人吩咐伊施波设派人找回他的妻子米甲，作为和押尼珥立约的首要条件，由于押尼珥和大卫的权势压力，无能的伊施波设只好听从按排，派押尼珥去接米甲回来交给大卫

撒母耳记下 3:12-15

押尼珥打发人去见大卫，替他说：“这国归谁呢？”又说：“你与我立约，我必帮助你，使以色列人都归服你。”大卫说：“好！我与你立约。但有一件，你来见我面的时候，若不将扫罗的女儿米甲带来，必不得见我的面。”大卫就打发人去见扫罗的儿子伊施波设，说：“你要将我的妻米甲归还我；她是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。”伊施波设就打发人去，将米甲从拉亿的儿子、她丈夫帕铁那里接回来。

③约押杀死押尼珥

约押为了继续当元帅，也为了报杀弟之仇，就杀了押尼珥

约押从大卫那里出来，就打发人去追赶押尼珥，在西拉井追上他，将他带回来，大卫却不知道。押尼珥回到希伯仑，约押领他到城门的瓮洞，假作要与他说机密话，就在那里刺透他的肚腹，他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。大卫听见了，就说：“流尼珥的儿子押尼珥的血，这罪在耶和华面前必永不归我和我的国。愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家；又愿约押家不断有患漏症的，长大麻风的，架拐而行的，被刀杀死的，缺乏饮食的。”约押和他兄弟亚比筛杀了押尼珥，是因押尼珥在基遍争战的时候杀了他们的兄弟亚撒黑。

(撒母耳记下 3:26-30 和合本)

④大卫为民心禁食

为了让以色列民知道杀押尼珥非自己意愿，大卫日落以前禁食

(撒母耳记下 3:35-39 )日头未落的时候，众民来劝大卫吃饭，但大卫起誓说：“我若在日头未落以前吃饭，或吃别物，愿　神重重地降罚与我！”众民知道了就都喜悦。凡王所行的，众民无不喜悦。那日，以色列众民才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。王对臣仆说：“你们岂不知今日以色列人中死了一个作元帅的大丈夫吗？我虽然受膏为王，今日还是软弱；这洗鲁雅的两个儿子比我刚强。愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。”

【扫罗的儿子伊施波设】

三，伊施波设被杀身亡

押尼珥死在希伯伦，伊施波设靠山倒了，他的王就作到头了，伊施波设被两个军长所杀

(撒母耳记下 4:1-2 )扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑，手就发软；以色列众人也都惊惶。扫罗的儿子伊施波设有两个军长，一名巴拿，一名利甲，是便雅悯支派、比录人临门的儿子。比录也属便雅悯。

总结：

自己无能的王，建立的国家一般不会长久，在国中也无实权，当他的国家顶梁柱倒了，他的国也就灭亡不远了，再说伊施波设的王位不是神所立的，是押尼珥为了自己的利益所立的，必将随着押尼珥的死国也亡，被神所拣选的大卫统一建立以色列犹大联合王国。