20171210读《瑜伽解剖学》

DAY2 liz 打卡

本书作为其瑜伽教师培训课程的必修教科书。整形医生、脊椎治疗师、物理治疗师、健身教练，以及普拉提（Pilates）和禅柔（Gyrotonic）导师等不同从业者也在充分利用这本书。瑜伽中呼吸与动作体式的结合，以医学插图画家莎朗·埃利斯的插图形式分析分解，太多各个领域的大师们参与，有了这本书。相信会更直观，希望我自己也能学懂一二。

前言部分：瑜伽涉及了解我们内心深处的东西——真实的自我。这一追求的目标往往通过神秘的术语来表达，暗示着我们真实的自我存在于某个非物质面上。本书的立场极为不同，为了深入了解自己的内心，我们必须了解我们的身体结构。我们不仅会了解我们的解剖结构，还会直接体验到形成瑜伽核心概念的现实。之所以瑜伽和解剖学之间可以形成这种相互启发的关系，原因很简单：瑜伽最深层的理论以对人体系统构造的敏锐而深刻的理解为基础。瑜伽的主题是自我，而自我是肉体的一个属性。古代的瑜伽修行者认为，我们实际上有3个身体：肉体、精神和因果。从这个角度看，瑜伽解剖学研究的是能量在这3个身体的各层次之间的微妙流动。本书既不支持也不反驳这种观点。我们只是提供一个角度，当你在阅读本书时，你的心智与身体正处于引力场中的一呼一吸之间。在此过程中的巨大获益可以使你思考更清晰、呼吸更自如，并且行动更有效。

不论其年龄、体质或柔韧性如何，这对于任何人都是好消息；只要有呼吸和心灵，就可以有瑜伽。

我们只是坚持认为，实现适当的调整是达成更好成果的一种手段，而不是成果本身。我们活着不是为了做瑜伽；我们做瑜伽，所以我们可以生活得更加轻松、欢悦和优雅。

卡尔·保罗·莱因霍尔德·尼布尔（Karl Paul  Reinhold  Niebuhr，1892-1971），美国神学家：“我的上帝，请赐我宁静，去接受我不能改变的一切；赐我勇气，去改变我所能改变的一切，并赐我智慧，去分辨两者的不同。”