善为士者，是个人奋斗之目标

善为士者，善战者，善胜敌者，善用人者，如果就个人来讲，那么士就是要做到不武，战就是做到不怒，胜敌就是要不正面冲突，用人就是放低自身地位身份而为之。

不争之德，就是做到以上不武、不怒、不与、为之下四点。即不强横无礼、不暴怒、不正面冲突、不抢风头。于我来讲，就是不要对他人蛮横、强势，发生争执要心平气和的对待，要想获得胜利就要避免正面的冲突，想要他人与自己更好的合作成事则就要乐于奉献、善于为他人付出自己的努力，放低自己的姿态。

带兵打仗，不主动攻击，不强权夺取，做好充足的准备迎战并不主动挑起战事。这就会逐步的强大。而灾祸也是来自于无敌。可以说是物极必反之理。所以，两国兵力相当相持不下时，则取决定因素的是具有慈爱、受到同情一方必然会取得胜利。

在反日的斗争中，中国共产党则是采用的退却-相持-反攻的战略，进行了具体的战术反击。最终取得胜利。
那么，不武、不怒、不与、为之下，可以说是毛泽东运用的非常到位。
在取得胜利之后，时刻谨记教训，不忘“祸莫大于无敌”，不忘保持谦卑的心态去发展壮大自己。“哀者”即拥有慈爱的一方终会胜利，即“夫慈，以战则胜”（67章语）。

附：《道德经》原文
68章
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。
是谓不争之德，是谓用人之力，是为配天古之极。
69章
用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌。祸莫大于无敌，无敌几丧吾宝。
故抗兵相加，哀者胜矣