如果说自卑是人类与世界互动的必然结果，那么勇气就是人们在追寻人生意义中的必然能力。
它就藏在每个生命的某个地方角落，期待着特别的机遇。这本书给了我们五种勇气，让我们不再自卑、不再害怕被讨厌。帮我们获得自信和自由。
第一种：接受过去的勇气
在生活中我们常常被过去的伤害所困扰，经历过的苦难和挫折让我们感到痛苦和愤怒。我们往往将自己的痛苦归咎于他人的伤害，认为过去的经历决定了现在的自己。然而，阿德勒却说，过去的经历并非直接导致我们痛苦的原因，而是我们对过去经历的目的和意义的理解。他倡导目的论，认为我们的痛苦源于我们对过去经历的解释和给予它们的意义。接受过去的勇气，意味着我们要勇敢的面对过去的伤害，并接纳自己的过去从中学习和成长。给予自己重新定义和解释的机会，过去的经历塑造了我们的人格和价值观，它们是我们人生旅程中不可分割的一部分，通过接受过去，我们能够超越过去的痛苦，摆脱对它们的执着，更好地理解自己，培养内在的强大和坚韧，同时放下对过去的懊悔和自责，重塑自己的人生，并向更加充实和幸福的未来迈进。
第二种：接受自己的勇气
在社会生活中，我们常常面临与他人的比较和希望取悦他人的压力，这可能导致自卑情节的产生，我们会对自己感到不够好，觉得自己不如他人，从而陷入自卑和不自信的状态。比如小美的声音特别粗，总觉得自己低人一等，于是她总在人群中表现的沉默寡言，潜在的意图是我的声音很粗，我很可怜，所以我应该被优待。当一个人总是表现的孤僻、可怜、自大或充满优越感的时候，他便是把自己的不辛当作武器来使用，那么他将永远需要不辛。
阿德勒说，健全的自卑感并非与他人的比较有关，而是与我们“理想中的自己”的比较。每个人都是独一无二的，不存在完全相同的人，我们应该学会积极看待自己与他人的差异，改变主观解释，关注自己优点和价值。比如小米的声音很粗，但这样的反差感也让她具备了比别人更多的亲和力，既然我们无法改变客观事实，那便真实的面对自己，接纳自己的不完美和缺点，改变自己的主观解释，因为我们都只活在自己的主观世界中。
第三种：被讨厌的勇气。
书里说。一切人际关系的矛盾源于对别人的课题妄加干涉，或者自己的课题别人妄加干涉，我们应该明白，我们并不是为了满足别人的期待而活着。他人也不是为了满足我们的期待而活着，我们需要明确区分自己的问题和他人的问题。学会课题分离，什么是课题分离？简单来说，一件事的后果应该由谁承担，这件事就是谁的课题。在面对抉择的时，我们应该问自己，这是谁的课题？如果是对方的课题，我们应该学会说不，坚持自己的立场和价值观，把自己的课题和别人的课题分离开，不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题。通过培养这种勇气，我们能够建立更加健康和平衡的人际关系，并追求真正属于自己的幸福。
第四种：自我贡献的勇气。
人际关系是我们生活中重要的组成部分。它可以带来喜悦、支持和成长。但同时也可能带来烦恼和挑战，在面对人际关系时，我们需要拥有自我贡献的勇气，即通过与他人建立真诚的连接和付出，来实现个人成长和幸福。
书里说，共同体感觉是幸福人际关系的关键指标当。我们更关心他人，并为他人做出贡献时，我们就可以体验到共同体的感觉，建立共同体的感觉需要三步：
第一步是自我接纳，不关注，无法改变的，把精力放在可以改变的；
第二步是他人信任，无条件相信即使被背叛，我们也不能丧失信任他人的初心；
第三步是互相贡献，对作为伙伴的他人给予影响做出贡献，自我贡献并不意味着牺牲自己或忽视个人需求，相反他要求我们在关心他人的同时，也关注自己需要和边界，建立健康的平衡。当我们在共同体中缺乏价值时，我们可以选择脱离它，进入下一个共同体。
第五种：甘于平凡的勇气。
当我们勇敢的面对过去的伤痛，接受自我，不害怕他人的背叛，并愿意为他人做出贡献时，我们就拥有了甘于平凡的勇气，获得当下的力量。我们要理解甘于平凡，不等同于平庸。阿德勒说，人生的意义是由个体赋予自己的，不存在普遍性的人生意义。
因此，我们每个人都有权利选择自己的人生轨迹，人生不是一条线，而是一个个连续的当下，我们要活在当下，不纠结于过去，也不过度关注未来，只要我们在每个瞬间过好自己的生活。迷失自我，关注自己的内心驱动力。最终我们会找到属于自己的人生意义。
最后分享书中的一句话：我们的人生不是由过去所决定，而是由我们现在的选择所塑造。
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