第一共产国际是马克思和恩格思在资本主义土壤的欧洲创立的，马克思及恩格思不仅因马克思主义思想同资本主义理念有对抗性冲突，他们在欧洲，当时虽然资本主义政府没有死刑，将马克思和恩格思置于死地，但资本主义政府及政府智库和利益继得者，是反对马克思主义的最积极的组织和群体。马克思和恩格思特别真知灼见的指出资本主义的本质，并写文批判资本主义恶性部分，同时领导处于资本主义被剥削阶级进行反抗和革命运动！他们被欧洲各资本主义政府维护者驱逐出各国，处境艰难。
但共产主义运动因适应历史潮流，在以欧洲为中心，向西亚，南亚，西北亚，东北亚，中亚，以及其它洲扩散，形成世界性共产主义运动，这个运动的思想是批判资本主义罪恶部分。这是第一共产国际，同资本主义对立！当时，中国处于清朝中晚期，沙皇俄国处于封建社会，中国也处于封建社会，封建社会是马克思恩格思根据人类社会发展规律定义的社会发展阶段！
后来，沙皇俄国统治比较腐朽，压迫人民，列宁和叶利钦、斯大林等意识到沙皇俄国的封建社会剥削压迫，进入国际共产主义运动，叫苏维埃红色运动，推翻沙皇俄国。中国当时处于晚清，政府飘飘欲坠，内忧是内部斗争和社会民众感觉生活艰辛；外患是继1840年第一次鸦片战争后，有第二次鸦片战争，八国联军入侵，日本帝国主义和沙皇俄国等世界各国侵犯中国，签订丧失主权侮辱国家和民主的不平等条约，《二十一条》、《马关条约》等，林林总总非常多，中国孙中山志士冒着被清政府枪毙的风险，在广东起义，旗帜鲜明地反对封建主义推行三民主义，民族民主民生，20世纪上叶，中国共产党诞生，列宁继承第一共产国际建立第二共产国际，继续世界共产主义运动，中国共产党早期成为第二共产国际的中国支部，孙中山派出孙逸仙博士团等政治经济团体访问俄国的列宁苏共政权，后来联俄联工扶助农工，中国共产党和中国国民党（国民党反对派除外）结成联盟，推动中国走向民主强盛。孙中山逝世后后来国民党反对派撕破两党合作，国内内战同抗日战争共存，中国仍然处于动乱。
1945年，中国共产党在抗日战争快结束，同国民党反对派继续斗争。当时中国共产党的政治中心在黄土高原的陕北延安的窑洞中，毛泽东主席积极邀请了各界仁人志士互相交流意见。其中1945年同黄炎培交流，黄炎培非常率真，谈了社会发展衰亡的历史规律，非常真实，他不担心毛泽东主席会打压，毛泽东主席能听真知灼见并会思考，回答了黄炎培的耿直意见。在中央文献出版社出版，金冲及等居于史料和历史档案编写的《毛泽东传》有相关记录毛泽东主席同黄炎培的谈话。人民日报的相关文献资料也有尊重史料的整理。以下来自相关史料和整理，见人民日报相关文献。
1945年7月4日下午，毛泽东专门邀请黄炎培等人到他家里做客。整整长谈了一个下午。毛泽东问黄炎培，来延安考察了几天有什么感想？黄炎培坦率地说：“我生60多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位都没能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了，精神也渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有因为区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展；有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐渐竭蹶，艰于应付的时候，有环境倒越加复杂起来了，控制力不免薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的，就是希望找出一条新路，来跳出这个周期率的支配。”黄炎培这一席耿耿诤言，掷地有声。毛泽东高兴地答道：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”毛泽东的这番话，至今仍是至理名言。
对历史兴衰的更替，从中国来看，大秦帝国很强大，但人民很痛苦，《史记》《陈涉世家》记录了陈胜吴广两个农民王就动摇了大秦帝国，刘邦再继续动一下，秦帝国就灭亡了，汉朝建立了。但东汉末年，内忧外患，政怠宦成，曹操刘备孙坚及孙坚儿子孙权就把东汉灭了，秦帝国和汉朝都是自己灭自己（内忧外患没解决好，人民痛苦）。
元朝被朱元璋这样的叫花子穷人推翻，同样是元朝的政治法令不适应社会，内忧外患突出，人民生活艰难。
晚清政府的倒闭，同样是内忧外患，得不得改良或革新，生产力和生产关系矛盾，导致清政府倒闭！
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