“法语”，就是我们现在普通说的“格言”。古人的名言，古时也称“法言”，有颠扑不破的哲理。
《千字文》这本书，只一千个字，把中国文化的哲学、政治、经济等等，都说进去了，而且没有一个字重复的。这本书是梁武帝的时候，一个大臣名叫周兴嗣，据说他犯了错误，梁武帝就处罚他，要他一夜之间写一千个不同的字，而且要构成一篇文章，如果作不出来就问罪，作得出来就放了他。结果他以一日一夜的时间写成了《千字文》，头发都白了。即“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张……”四个字一句的韵文，从宇宙天文，一直说下来，说到作人做事，所谓“寒来暑往，秋收冬藏。”不要以为千字文简单，现代人，能够马上把《千字文》讲得很好的，恐怕不多。
我们看到了很好的名言，一定因欣赏而背诵下来，默记在心。“改之为贵”，仅仅欣赏也没有用，要把它当成一面镜子一样，照照自己，反省反省，发现自己的毛病，然后彻底改正，这样读书，才是学以致用。
“法语”，就是我们现在普通说的“格言”。古人的名言，古时也称“法言”，有颠扑不破的哲理。 《千字文》这本书，只一千...
【论语原文】 子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽（xùn)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾...
《论语·子罕第九》23：难为圣人的“听话不听音”者 子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之...
《论语.子罕》原文： 子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末...
学习南怀瑾《论语别裁》 子曰：法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末...
刚刚在小打卡上打卡这段论语的时候，我感到自己被触动了。 “子曰:法语之言，能无从乎，改之为贵。巽与之言，能无说乎，...
【原文】 子曰：“法语(1)之言，能无从(2)乎？改(3)之为贵！巽(4)与之言，能无说(5)乎？绎(6)之为贵！...
《论语.子罕篇》第二十四章： 子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不...
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣！” 法语...
【原文】 9.24 子曰：“法语之言①，能无从乎？改之为贵。巽与之言②，能无说乎？绎之为贵③。说而不绎，从而不改，...
本文标题：《论语》10 法语之言，能无从乎
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