《论语.子罕》原文：
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
译文：
孔子说：“符合礼法的正言规劝，谁能不听从呢?但(只有按它来)改正自己的错误才是可贵的。恭顺赞许的话，谁能听了不高兴呢?但只有认真推究它(的真伪是非)，才是可贵的。只是高兴而不去分析，只是表示听从而不改正错误，(对这样的人)我拿他实在是没有办法了。”
法语之言，就是法则、规律、正直的言论，我们一定要听从，所以“能无从乎”，怎么能不听从?就是这个意思。
别人用正直的言论、规律性的言论批评了你，不是说听了就算了，别人讲的是他的一套，我干的是我的一套，自己的毛病习气不肯改过来，这就不妥了。
要“改之为贵”。所以可贵的是你听了之后你能改，你能够放下自己的毛病习气，能够从法语之言，改正、跟从，这就可贵。
一个人要听话，要做到八个字：“说而绎 ，从而改。”好听的话要去多想想，不好听的话看说得对不对，不对的话要去改正。
千万不能听了别人赞叹你两句，你好像觉得飘飘然了，骄傲了，根本不知道别人说这个话，其实意在言外，你没听出来，还在那里美着，那是什么?你就没听懂，你错过受教的良机了。
我们很多人是不愿意让别人说的，是不能够接受别人的批评的，有些人他只能够接受别人的掌声，但不能接受别人说自己任何的不是。
所以，我们大多数人都是普通人，我们在听到别人的批评的时候连“从”都做不到。
人最承受不起的就是糖衣炮弹，甚至有些时候，我们明明知道是假的，也希望活在那个糖衣炮弹里。
所以，人之贵在哪里？在于别人骂我的时候，我听听对不对，别人夸我的时候，我听听到底是不是真的。
人是群居动物，就决定了人身上有一个弱点，就是需要别人的评价，这是一个非常大的弱点。
当你需要别人的评价的时候，就越发的接受不了别人说你的不好，越发的希望得到别人对你的好的评价。
其实我们不需要别人的评价，我们自己好不好，我们自己知道，我们做没做，是不是坦坦荡荡不需要别人来说，在我们自己的心里。我们做得不好，别人说了，那我们就改正，不要把自己的人生建立在别人的评价之上。
不要在别人的嘴巴里修炼自己，不要在自己的心里强求别人，虽然我们常说这句话，但没几个人真正能够做到。
人要时刻保持清晰、理智的头脑，你的头脑越倾尽于理智，你的生活就越来越踏实，这样你对生活的掌控也真实了，你才能做生活的主人。
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